พระสมเด็จปิลันทน์ วัดระฆัง ถ้าจะเรี

พระสมเด็จปิลันทน์ วัดระฆัง ถ้าจะเรียกให้ถูกต้องเต็มความก็คือ พระสมเด็จพระพุทธุปบาทปิลันทน์ สร้างโดย หม่อมเจ้าสมเด็จพระพุฒาจารย์ (ทัด เสนีวงศ์) ในสมัยที่ท่านดำรงสมณศักดิ์ที่ หม่อมเจ้าพระพุทธุปบาทปิลันทน์ ณ วัดระฆัง ท่านทรงเป็นศิษย์เอกของเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) นับตั้งแต่ทรงช่วยเจ้าประคุณสมเด็จฯ สร้างพระสมเด็จ เป็นต้นมา

หม่อมเจ้าสมเด็จพระพุฒาจารย์ (ทัด เสนีวงศ์) ทรงสร้างพระเครื่องของท่านขึ้นมาบ้าง เมื่อ พ.ศ.๒๔๑๑ ภายหลังจากที่เจ้าประคุณสมเด็จฯ ได้สร้างพระสมเด็จมาแล้ว ๒ ปี แต่มิได้ทรงสร้างโดยลำพังพระองค์เดียว หากอาราธนาให้เจ้าประคุณสมเด็จฯ ร่วมสร้างด้วย และขอผงวิเศษห้าประการของเจ้าประคุณสมเด็จฯ มาเป็นอิทธิวัตถุผสมเป็นหลักของมวลสาร

การสร้างพระเครื่องสมเด็จพระปิลันทน์ สันนิษฐานว่าสร้างขึ้นในช่วง พ.ศ.๒๔๐๗ ขณะดำรงสมณศักดิ์ที่ "พระพุทธบาทปิลันทน์" ในช่วงปีดังกล่าว สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) ยังมีชีวิตอยู่จึงสันนิษฐานว่า เจ้าพระคุณสมเด็จโต จะแผ่เมตตาประกอบพิธีปลุกเสกให้ด้วย คนรุ่นเก่าๆ ที่ทราบประวัติการสร้างจึงนิยมเรียกว่า "พระสองสมเด็จฯ" แต่นักนิยมพระเครื่องทั่วๆ ไปนิยมเรียกว่า "พระสมเด็จปิลันทน์"

เมื่อเจ้าประคุณสมเด็จฯ สิ้นแล้วท่านจึงได้บรรจุพระเครื่องเหล่านี้ไว้ในพระเจดีย์องค์หนึ่ง ซึ่งอยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงใต้ของพระอุโบสถ โดยอุทิศส่วนกุศลถวายเจ้าประคุณสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) ผู้เป็นพระอาจารย์

พระสมเด็จปิลันทน์ วัดระฆัง พุทธลักษณะเป็นพระที่มีทั้ง พิมพ์นั่งสมาธิบนฐานต่างๆ และพิมพ์ยืน พิมพ์ที่ถือว่าสุดยอดของ พระปิลันทน์ ก็คือ พิมพ์ซุ้มประตู เนื้อพระจะออกไปในทางเทาอมดำ บางท่านก็ว่าเป็นเขียวอมดำและมีคราบไขขาวเกาะแน่นหนา ในส่วนของพระที่บรรจุกรุได้มีการขุดพบครั้งแรกเมื่อ พ.ศ.๒๔๗๑ พุทธคุณในวัตถุมงคลของท่านเด่นทางเมตตามหานิยม ส่วนค่านิยมนั้น สภาพสวยอยู่ในหลักแสนทุกองค์ ทุกพิมพ์

สำหรับภาพพระองค์ครูวันนี้เป็นภาพ พระสมเด็จปิลันทน์ พิมพ์ซุ้มประตูลึก จากหนังสือ "พระสมเด็จวัดระฆัง" ที่จัดทำโดย นายสมศักดิ์ คงวุฒิปัญญา หรือ ชื่อที่วงการพระเครื่องคุ้นหูกันดีกับ "เฮียยี่ บางแค" กรรมการตัดสินพระเครื่องชุดเบญจภาคีของสมาคมพระเครื่องพระบูชาไทยและหนึ่งในทีมงาน "หนังสือพระท่าพระจันทร์" ผู้ซึ่งรับหน้าที่จัดทำหนังสือเล่มดังกล่าว

หนังสือพระสมเด็จวัดระฆังฯ มีความหนา ๓๐๐ กว่าหน้า เนื้อหาในเล่มประกอบด้วย ประวัติและภาพพระเครื่อง ๓ สมเด็จ คือ ๑.สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พฺรหฺมรังสี) ผู้สร้าง พระสมเด็จ ๒.สมเด็จพระพุฒาจารย์ (ทัด เสนีย์วงศ์) ผู้สร้าง พระสมเด็จปิลันทน์ ๓.สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ม.ร.ว.เจริญ อิศรางกูร) ผู้สร้าง เหรียญหล่อวัดระฆัง หลังค้อน

ด้วยเหตุที่ไม่ใช่หนังสือที่ทำออกมาวางจำหน่ายทั่วๆ ไป หากเป็นหนังสือรางวัลสำหรับผู้ชนะเลิศพระแต่ละรายการ ในงานการประกวดการอนุรักษ์ และอนุรักษ์พระบูชา พระเครื่อง และเหรียญคณาจารย์ ครั้งที่ ๑ ณ หอประชุมชุณหะวัณ โรงเรียนนายร้อยตำรวจสามพราน จ.นครปฐม ในวันอาทิตย์ที่ ๒๖ พฤษภาคม ๒๕๕๖ นี้ หากใครอยากได้ต้องส่งพระเข้าประกวดเท่านั้น

ข่าวแว่วออกมาว่า ด้วยทีมงานคุณภาพในการจัดทำหนังสือของทีมงานนิตยสารพระท่าพระจันทร์ โดยเฉพาะภาพพระสมเด็จอันเลื่องชื่อระดับตำนาน ใครๆ ก็อยากได้มาให้เป็นองค์ครูในการศึกษาพระเครื่อง ราคาหนังสือเล่มนี้มีการถามหาในวงการหนังสือพระในเล่มละ ๓,๐๐๐ บาท เลยทีเดียว

結果 (中文) 1:

帕 tha 敬客局域网寺钟。如果您正在调用正确的输出是帕塔帕充分 thathup 泰铢离开局域网。创建由妈妈赵嫣 tha 富王 David (平等 seni 黄)在这他认为 somnasak妈妈赵嫣 tha 富泰国铢 thathup 关闭寺庙钟声的局域网。他是校友的所有者 David 王嫣 tha 富 prakhun (越来越舞会辐射)，因为他帮助主 somdet prakhun。帕塔被创造了。妈妈赵嫣 tha 富王 David (平等 seni 黄) 创作的护身符"。当后 prakhun 2411 业主 (1868 年) somdet 帕塔，2 年已经创建，但不是单一的创建单独上帝。如果 aratna、 所有者、 prakhun 和粉 somdet 魔术五 prakhun somdet 赵成功作为大师的大规模化学成分。王佛护身符毕加索 LAN 认为建在 tha 2407 创作 (1864 年)这些年虽然术语 somnasak"tha Phra 泰铢掉蓬勃发展"。David 王嫣 tha 富 (胎膜早破的增长) 是还活着，和因此假定所有者，格蕾丝王妃的仪式目前种植的咒语。旧版本的人知道神的创造的历史，它被称为"前两名"但流行护身符 somdet 一般流行掉 tha 国王称为"混杂"。当主 prakhun somdet.他已打包这些护身符在宝塔，其中之一是位于南西寺献给耶和华 prakhun 由私人慈善机构提供王嫣 tha 富 David (胎膜早破的增长) 是老师。帕 tha 敬客局域网寺钟。佛教僧侣与各基地和印刷印刷一思考站。键入最大金额的健康考虑临屋区是一个欣欣向荣的打印拱。神去上黑色和灰色的肉。有时他被称为绿色黑色和白色蜡渍是强岛。在部分包含衬砌的僧侣已出土第一次当佛值得在你 2471年通过怜悯大学顶部 (1928) 特色的护身符。最佳值。美丽在数以千计的条件的每个元素。每个打印。对他来说，老师今天是一张图片。帕 tha 敬客局域网打印从深拱"帕塔 WAT rakhang"由先生颂萨 Khongwuthipanya 或名称的熟悉的护身符."哥哥易爆炸"。导演 Ms.Srifa 系列方决定护身符 Phra bucha 护身符在泰国和团队，"书神 tha Phra 陈，"使这本书这样的人之一。超过 300 页的内容在厚度帕塔扫管笏 rakhang 的书，这本书包含的历史记录和陛下是 1.3 护身符王嫣 tha 富 David (波多黎各 พฺรหฺม 射线) 作者。帕塔帕塔富 2.国王 David (酒店 seni 黄)，作者。帕塔王的比萨和蓬勃发展的 3.佛 David kho 课程 (M.R.W.Cherin Itrangkun) 造物主的硬币铸造钟寺后锤。原因不是由一般的释放，一本书，如果这本书颁发给获胜者的每个条目。在保护和保全工作竞赛神崇拜。护身符和奖牌的教授时间会议 1 东涌湾那霸警察在佛统府省南部上升星期日 2013 年 5 月 26 日，这会已经派如果任何人只有比赛。消息传来，与质量团队编写的这封信的陛下杂志团队 tha Phra 陈灯。尤其是著名神话级别，帕塔形象。任何人想要来一个老师在护身符。这本书的价格被要求每个 3，0 泰铢在这本书中找到他。

結果 (中文) 2:

艾伦·林恩王钟，如果称为是充满了它。陛下铢输入胡兵的孙子由阿赞多（跳转SingSinghaseni黄）创建的，因为他曾经是一名神父艾伦·马洪。在泰铢的孙子佛胡平阿兰·马洪在贝尔祂所博士生恩人阿赞多（PROM辐射），因为他救了我的恩人教皇。帕Somdej 艾森豪威尔的孙子，阿赞多（跳转SingSinghaseni饰）做了一些你的新闻年的2411国王的恩人后。陛下是在两年前，但并没有使他完全一样。如果您邀请恩人教皇 随着共同创作 魔术污垢和五个国王的恩人。以影响材料的组成，以创建护身符艾伦金斯林。据推测建于公元2407，同时保持一个牧师。“阿兰的观音山”在那些年。阿赞多（PROM辐射）还活着假设。国王的恩典 诵经仪式，以富有同情心与谁知道老建筑的历史是俗称的人。“法王两种状态，”但最常见的护身符。简称 “陛下的艾伦很好，”当教皇恩人。然后，最终在一个佛塔填补这些护身符。它位于庙西南。专用的慈善机构，致力于恩人阿赞多（PROM辐射），谁是大师国王的林恩艾伦大钟寺高僧看着一个整体。在底座支架，并且被认为是自旋艾伦·马洪印拱的巅峰之作印刷出版物印刷幽思。他的遗体将被释放，以灰色和黑色。有些人认为这是一个绿色，黑色和白色的油脂岛港口。在大多数的包装室发现宽限期，在2471时对不朽的神圣里程碑的第一个对象。该值 所有的元素都在精细的条件。所有打印的图片他为师今天。陛下的阿兰·马洪 打印拱深度的书“陛下寺钟声”恒先生的情报，或护身符熟悉的“哥哥益邦”法官护身符系列Benjapakee协会佛像护身符泰国进行的。一队 ，谁委托这本书的编写了“月球之书”陛下寺钟书有300页厚，包含的细节。照片和历史的新闻3 1.王阿赞多（Pฺ圣灵的辐射）创建者陛下2.阿赞多（瑟尼跳黄）谁做了她的旋艾伦·马洪。3.佛何塞教育传道书（米的的。卜蜂的Isarangkun）创建者勋章钟铸造。之后锤的图书一般不卖了，如果每个项目的获胜者一本书奖的原因。养护竞赛 佛像护身符和硬币，并在1号馆保守的教职员在GCCF。新扎师兄玫瑰佛统，上周日，2556年5月26日，如果想送大赛唯一听到的消息。凭借专业的团队在月球杂志工作人员的书的编写。王，谁曾想在教育论坛在老师的著名传说中的形象。这个价格是在3000泰铢不断的信要求。

結果 (中文) 3:

如果他对石油的钟声激荡，也叫全是正确的他对国王陛下พุทธุป石油美元建立顺德TOH王子（เสนีวงศ์）线在你的日子。在石油、ลันทน์พุทธุป王子。他是顺德TOH的经济与父母的辐射（长大）。自创建เจ้าประ激荡你救他。
顺德TOH
王子（线）เสนีวงศ์护身符。当你创造.他去世后建造的第十一年前，陛下不在只有你自己造的如果要给他创造的五个方面，要求的形状的形状的魔法粉在建立人才
对石油的护身符。认为建立在公元前同时，由其提供的“七佛”，他对关闭在这一年，顺德TOH辐射（大梵天）还活着，因此推测富有同情心的เจ้าพระคุณ威严仪式。老年人高呼。但他“牧师”两个流行的形状一般俗称的“护身符”。他对石油

当他的最后，他把这些护身符是一个宝塔。在西南部的寺院。通过牺牲奉献的父母的辐射顺德TOH（成长）。
他对佛教衰落钟声激荡、冥想的基础上印刷各种印刷พิมพ์ยืน法律，国王认为他是对的牛拱是打印在黑色和灰色。在牧区有包装库时第一次发现.1，由七佛的教授在你伟大的慈悲观占主导地位的部分主要是现状都打印每一

他老师今天图像打印图像对拱形状也深衰落的力量》一书中“神的孩子由寺颂คงวุฒิปัญญา名字很熟悉“我佛界易阙”在“圣书”本书作者编制了
该寺
书内容页厚度比第0卷包含三台寺历史、顺德TOH是1。长大后，我们พฺ（辐射）。二者形状顺德TOHเสนีย์วงศ์形状（线）三者，他对罗马พุทธโฆษาจารย์石油繁荣（Na）的创造者，参议员先生寺后锤铸钱

在做销售一本书，如果是一般的优秀项目奖，每个人保护和节约竞赛工作人员第一次PRA在项链和硬币警察在三个猎人在第六年星期日五月份二十六，如果谁想要参加比赛要差遣。

谣言说书的制作团队，在团队的质量。在《神图像的形状，特别是著名的传奇每个人都想给教师机主神三、泰铢。