พระขุนแผน เสด็จกลับเป็นพระที่สร้างโ

พระขุนแผน เสด็จกลับเป็นพระที่สร้างโดยท่านลป.สุภา วัดสีลสุภาราม จ.ภูเก็ต เมื่อปี๒๕๐๖ โดยได้นำมวลสารต่างๆเช่น ว่านยาแร่ธาตุ พญาว่าน มหาว่าน น้ำพระพุทธมนต์อันศักดิ์สิทธิ์ ผ้ายันต์เสือ-ผ้ายันต์สิงห์ ของอาจารย์อุทัย ดุจศรีวัชร์ น้ำมันมหานิยมเลิกรบ ของอาจารย์ชุมไชยคีรี ฯลฯ
พระที่สร้างในพิธีนี้ทั้งหมดจำนวน84000องค์ แบ่งเป็นพิมพ์ต่างๆดังนี้
พระขุนแผนซุ้มเรือนแก้วพิมพ์ใหญ่ พิมพ์ลึก-ตื้น
พระขุนแผนซุ้มเรือนแก้วพิมพ์เล็ก พิมพ์ลึก-ตื้น
พระรอด พิมพ์ลึก-ตื้น
รูปเหมือนลพ.คง
รูปเหมือนลป.สุภา
พระเทพนิมิตพิมพ์นาคปรก
พระเทพนิมิตพิมพ์กลีบบัว
หลังจากที่พระทั้งหมดได้ผ่านพิธีพุทธาภิเษก พิธีบวงสรวงเทวาภิเศกโดยท่านอ.ชุม ไชยคีรี ได้นำพระจำนวน๑๐๘องค์ ทำพิธีเสด็จกลับครั้งแรกณ.วัดสารอด พร้อมกันนั้นได้ให้ทางวัดสารอดไว้ครึ่งหนึ่งเพื่อให้ประชาชนร่วมทำบุญเพื่อ บูรณะวัดซึ่งชำรุดทรุดโทรม และได้บรรจุกรุไว้ที่วัดสารอดส่วนหนึ่ง
ส่วนพระอีกครึ่งหนึ่งจำนวนประมาณ40000องค์ ได้นำมาที่เกาะสิเหร่เพื่อทำพิธีบวงสรวง และนำพระพิมพ์ต่างๆจำนวนหนึ่งอาราธนาลงในทะเลเพื่อทำพิธีเสด็จกลับครั้งที่2
ซึ่งความจริงแล้วพิธีเสด็จกลับทำเพื่อพิสูจน์พุทธคุณขององค์พระว่ามี ความศักดิ์สิทธิ์ถูกต้องตามพิธีกรรมและเจตนาอันบริสุทธิ์ของคณาจารย์ที่ทำ พิธีหรือไม่ ? หากถูกต้องแล้วพระจะเสด็จกลับมายังปะรำพิธีที่จัดเตรียมไว้ ถือว่าเป็นเคล็ดวิชาอันศักดิ์สิทธิ์ของท่าน ลป.ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ซึ่งเป็นอาจารย์ของท่านลป.สุภา
พระองค์ที่ผ่านพิธีจึงเป็นที่มาของคำว่า”พระเสด็จกลับ” ส่วนองค์ที่ไม่ได้นำลบไปทำพิธี”เสด็จกลับ”ก็ถือว่ามีความศักดิ์สิทธิ์เท่า เทียมเสมอกันเพราะถือว่าทำพิธีปลุกเสกในครั้งเดียวกัน
สำหรับพระองค์ที่เสด็จกลับจากทะเลมีวิธีพิจารณา 2ลักษณะ คือ
1.พระที่มีคราบน้ำเกลือ เป็นคราบที่เกิดจากอ๊อกไซด์ของหินปูนในน้ำทะเลที่องค์พระดูดซึมไว้ขณะอยู่ใน ทะเล เป็นคราบติดแน่นมากบ้างน้อยบ้าง
2.พระหน้าปิดทองเดิม ด้วยเหตุผลที่ว่าหลังจากที่พระเสด็จกลับมาแล้วเพื่อทำสัญญลักษณ์ให้แตกต่าง จากพระที่ไม่ได้นำมาทำพิธีเสด็จกลับจึงปิดทองด้านหน้าไว้
ดังนั้นพระที่เกาะสิเหร่จึงถือว่าผ่านพิธีการปลุกเสกและพิธีเสด็จกลับ ถึง2ครั้ง
ปัจจุบันพระรุ่นนี้เล่นหากันจนเกิดความสับสน พระที่ไม่ได้นำไปทำพิธีเสด็จกลับก็เรียกกันว่าพระเสด็จกลับ ทั้งที่ความจริงน่าจะเรียกว่า พระขุนแผนซุ้มเรือนแก้ว (ที่สร้างในพิธีเดียวกันกับ)พระเสด็จกลับ มากกว่า
ถึงแม้ท่านลป.สุภา และอจ.ชุม ไชยคีรี ได้กล่าวว่าพระที่มาได้นำไปทำพิธีทางทะเลก็มีความศักดิ์สิทธิ์เท่าเทียมกัน แต่เพราะความที่พระที่ผ่านพิธีมีน้อย จึงไม่ค่อยได้พบเห็นพระได้ง่ายนัก
ดังนั้นพระแท้บางองค์ถูกนำมาปิดทองใหม่ เพื่อทำให้ดูเป็นพระ”เสด็จกลับ” คงต้องใช้ความชำนาญในการแยกพระปิดทองเก่าหรือใหม่ ซึ่งทองที่ปิดในอดีตจะเป็นทองคำเปลวแท้100% ซึ่งต่างจากทองคำเปลวในปัจจุบัน และบางองค์จะมีการลงรัก หรือทาแลคเกอร์ไว้ก่อนปิดทองด้วย


พระขุนแผน "พิธีเสด็จกลับ" ปี 2506 หลวงปู่สุภา กนฺตสีโล และ อ.ชุม ไชยคีรี พร้อมคณะ ได้จัดสร้างขึ้น เมื่อปี พ.ศ. 2506 (45 ปี มาแล้ว) ด้วย ว่านยาวิเศษต่างๆ 20,000 กว่าชนิด และมวลสารอื่นๆ อีกมากมายมหาศาล (หาพิธีใดๆ เทียบเสมอเหมือนไม่ได้อีกแล้วจนกระทั่งถึงปัจจุบัน)
พุทธคุณ แต่ละรายการแรงเกินราคา คุ้มค่ามากๆๆๆ กับความปลอดภัยในชีวิต ร่างกาย ทรัพย์สิน การมีชื่อเสียง ตำแหน่งที่สูงขึ้น การมีโชคลาภขั้นสูง มหาเสน่ห์ มหานิยมที่รุนแรงต่อเพศตรงข้าม การชนะเหนือคู่แข่งขันทั้งหลาย ฯลฯ เป็นต้น
จึง เหมาะมากสำหรับผู้ที่อยากให้ตำแหน่งหน้าที่การงานเจริญเติบโตก้าวหน้า หรือ ผู้ที่มีใจใฝ่ทางด้านการเสี่ยงโชคลาภทุกชนิด ควรมีไว้บูชาพกพาติดตัวไว้เป็นอย่างเนืองนิจ ทั้งผู้ที่นิยม และศรัทธา รวมไปถึงผู้นำ นักการเมือง นักการปกครอง ผู้บังคับบัญชา หรือ นักบริหารทุกระดับชั้น ข้าราชการทุกตำแหน่ง ทุกประเภทไม่ว่าชั้นผู้ใหญ่ ชั้นผู้น้อย นายทหารทุกเหล่าทัพ (โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติภารกิจอยู่ใน 3 จังหวัดชายแดนภาคใต้) ตำรวจ ครูบาอาจารย์ นักพูด นักขาย (ที่ต้องหายอดลูกค้า) นักเดินทางรอบโลก นักเจรจา ดารา นักร้อง นักแสดง เด็กเสี่ย ผู้ที่ต้องปฏิสัมพันธ์กับผู้อื่นทุกประเภท นักกีฬาทุกประเภท นักทำมาหากินทุกอาชีพ มนุษย์เงินเดือน ผู้ที่ต้องเดินทางไปต่างประเทศบ่อยๆ ผู้ที่ต้องแข่งขันกับผู้อื่น ไม่ว่าทั้งโดยตรง หรือโดยอ้อม ผู้มีอิทธิพล ผู้ที่มีศัตรูมากมีคนคิดจ้องจะทำร้ายอยู่เสมอๆๆๆ ผู้มีอรรถคดี ต้องขึ้นโรงขึ้นศาล เป็นความทั้งคดีแพ่ง และคดีอาญา พ่อค้า แม่ค้า ประชาชนทั่วไป ก็ไม่ควรพลาดเช่นกัน ควรมีไว้บูชาเป็นอย่างยิ่ง
เมื่อ เทียบกับเงินเพียงน้อยนิดที่ท่านเสียไปแต่ก็ยังสามารถหาใหม่ได้ แต่ความปลอดภัยในชีวิต ร่างกาย ทรัพย์สิน การมีชื่อเสียง ตำแหน่งที่สูงขึ้น การมีโชคลาภขั้นสูง มหาเสน่ห์ มหานิยมที่รุนแรงต่อเพศตรงข้าม การชนะเหนือคู่แข่งขันทั้งหลาย นี้สิครับที่หาได้ยากยิ่งกว่า โอกาสมาถึงแล้วน่ะครับ อย่าปล่อยให้หลุดมือไปน่ะครับ เสียดายแทน และยังเป็นการเพิ่มคุณภาพชีวิตให้สูงขึ้นมากกว่าเดิมที่เคยเป็นอยู่ด้วย

結果 (繁體中文) 1:

Phra khunpaen 返回作為上帝創造你羅布泊。 lasupha 沙拉姆寺廟，蘇帕，普吉島。時 2506 年 （1963 年） 的各種物質，如彌撒曲 》 是 100%100%100%礦產煙草的蛇。神聖的水布老虎布嚴顏寺掃管笏 u 喜歡老師唱歌。石油，受歡迎的老師戰役是密友女高音柴等。上帝創造了 84000 的所有元素劃分成各種印刷，如下所示：Phra khunpaen PIM 艾潤塏展位鍵入深度淺Phra khunpaen PIM 沙田小瀝源潤塏展位鍵入深度淺帕杆鍵入深度淺圖像喜歡樂固定。像蘇帕 nalop 手。Phra Thep Nimitr 列印裝飾Phra Thep Nimitr 列印的蓮花花瓣。畢竟，他一直通過加冕薩薩輸出的儀式。精神好姿態由瑞典克朗德瓦通過儀式.神的儀式的回報，在物質的量第一次在同一時間帶來了密友女高音柴 108 元素的數目，實質內容測定一半，這樣的人做功德，重建廟宇基金和含有一種物質，在地牢裡部分測量。最好的數目的一半約 40000 元。已採取溪島-ร่เพื่อ 儀式，精神和他的指紋不同 aratna 入海，使儀式數目返回時間 2 嗎？事實上，儀式返回來證明那佛祖功德。神聖的儀式和基於純系的意圖。儀式或不嗎? 如果是正確的那麼他將回到選框制得被認為是他神聖的課題提示羅布泊。 叔掃管笏白石運河 makham 鎮，這是你的老師，羅布泊。 蘇帕。他是"國王"返回的元素部分的詞的起源的神父，不刪除"儀式"視為回來他聖潔。利用領帶，因為他們在同一時間被視為是儀式的咒語。對他來說，他返回從海上，有是一種方式來考慮 2 特徵：1."與鹽的水漬，造成焊接側中海主石灰石的污漬吸收而海是非常輕微的污漬堅持一些嗎？2."在原始燙金原因是後，他第二次的到來，並盡最大的區別從神並沒有發生儀式返回與燙金前面。所以文溪島 ร่จึงถือ，通過儀式的咒語和儀式返回 2。此版本的他目前的玩家找到對方通過混淆。"，不適用於返回，稱為儀式"返回這兩個它的真相被稱為 Phra khunpaen 拱的玻璃房子裡 (在同一儀式上建造)"返回大於。即使你羅布泊。 蘇帕和 ot。 密友女高音柴說他來到儀式的同樣神聖的海洋，而是因為誰是典禮那麼少見的 it"困難。所以切斷與新的黃金採取一些真正的元素，使這次演出，如"返回"將需要專門知識的提取舊燙金或封閉在過去的是有別于金色的葉子中的當前元素，100%純黃金葉的黃金，將有一些愛，或者以擊退前燙金 laekkoe。Phra khunpaen"他的回歸儀式"2506 年 (1963) 蘇帕 กนฺต 鑾浦顏色羅湖和 a.密友女高音的柴與重建。當 2506年 （1963 年） （45 年前） 超過 100 的不同魔力藥丸與其他物質品質，鍵入 20000 多個 mayomhasan （因為任何反對另一種儀式並不總是和直到今天）佛功德單獨很強物有所值價格在生命、 身體、 財產、 有信譽的安全。更高的職位。擁有先進的幸運的魅力對異性的暴力行為普遍的大學。為了贏得許多競爭對手，等等，等等。這麼多為那些誰想要工作職責、 位置、 成長、 進步，或那些好奇和易受各種形式的運氣應有安裝作為一個可擕式的祭壇，而且兩者都反映流行等離子宗教領袖包括：政客們貪婪的老闆或在各級黨政領導幹部公務員在每個位置。都是成年人，不管其類別）。Phunoi 層。所有軍事部門 （尤其是那些在三個南部邊境省份特派團）它的員警偵探說，也更賣 （要找到客戶）世界各地的旅客。投資者會談名人歌手演員孩子們從有錢人的兒子想各種各樣的與其他人交往的人。所有種類的運動員學生可以獲得每個行業要經常出國旅行的人的工資人。那些需要和別人競爭的無論是直接還是間接地，所有的人都有影響。有很多敵人居留的人士要提防，總是有個人來傷 anthokdi 需要訴訟是民事和刑事案件，商人，商人。一般的公眾一定不要錯過以及，特別是他們應該。比較少的錢他輸了，但它也可以找到新品牌，但身體的生命安全，財產，有的名聲。更高的職位。擁有先進的幸運的魅力對異性的暴力行為普遍的大學。要贏得這場比賽很難發現更多可能的今天和過去所有來到我身邊然後。不要讓我走出的手。除了用於更換和也增加了以品質為生命、 高於以往以及。

結果 (繁體中文) 2:

喜鵲是你多年所產生的回報。蘇帕。四拉姆寺蘇帕普吉島。截至2506帶來了這種材料。礦物質，藥物蛇的聖水那是神聖的。畢妍-顏唱歌。不斷上漲的石油老師喜歡斯里蘭卡Watcharas Mahaniyom退出戰鬥。教師密友 等
內置的儀式，所有的84000人。鍵入以下為
喜鵲拱Ruankaew資本。打印深-淺
拱Ruankaew喜鵲情況。打印深-淺，
生存 打印深-淺
LP的畫像它。
就像克萊普頓一樣的。
類型Thepnimit Nacprk中
的Thepnimit蓮瓣紋打印
通過禧整個輸出後。儀式天使企業融資，深受人們。密友帶來了108號。第一浸信會回來。在Wat沙羅德琴。同時，它已經讓屈沙羅德琴一半，使人們捐贈。翻新破廟 包裝集團在Wat沙羅德琴部分
的估計有40 000的另一半。導致西瑞島犧牲。並邀請一些不同的平板電腦入海，以慶祝第二的回報
其實，儀式去證明上帝的恩典。神聖的儀式，成為教師，誰不純粹意圖是什麼？如果正確的話，那麼它會回來給提供了字幕。這是你的神聖訂閱年。塾樸喀瑪坎邵族測量。多年的教授。蘇帕
他最後的儀式是詞的起源“耶穌來，”身體沒有採取刪除被視為神聖的浸信會“回歸”。由於人工領帶儀式高呼的同時
為他從海上返回考慮兩個方面
：1。用鹽水污漬。造成石灰海水氧化物的污漬吸收主，而在海上變色不同
頁面2.原鍍金。出於這個原因後，他又回到了象徵著差別。主並沒有把它的儀式去了在他們面前
，這樣的西瑞島是通過儀式和典禮認為奉獻他的回歸。第二次
，本賽季打了，直到目前的混亂。他沒有採取正式他的回歸，他叫回。事實是已知的。喜鵲拱Ruankaew （帶內置式）的回歸。多
連你克萊普頓。蘇帕和教授說，覃源帶來的儀式海上，它同樣神聖。因為他過去很少儀式，但。因此，很少見到他這麼容易
，所以一些原有元素被帶下了新的黃金。看到“回歸”將要提取黃金，舊的或新的專業知識。金收在過去，這是一個純粹的100％的金箔，它是從本不同。而他們中的一些漆。或預上漆和鍍金與喜鵲。“儀式去”2506年普鑾蘇帕和顏色童咯真主。密友代表團舉行了建於2506（45年前）與仙丹超過20,000不同的物種。其他材料 另一個巨大的（對於任何儀式，總是相同的，不能降低，直到今天）的寬限期。每個價格過高 值得更多 的生命，財產，名譽的人身安全。更高的位置 對異性的巨大魅力巨大的財富的超高人氣暴力。客場戰勝對手，等等，等等，是理想的，誰想要晉升或生長一心一意渴望冒險各類的財富。它應該被崇拜作為一個習慣性地隨身攜帶。流行和宗教領袖，政客，包括各級州長監事，經理。專員位置 所有類型的高級下屬軍事部隊。（特別是那些在這三個南部邊境省份的任務），警方指導員音箱的銷量（必須平衡客戶）誰需要與所有類型的其他用戶互動航海家談判歌手死啊兒童演員。所有的運動員 所有職業的民生 薪水 那些誰需要頻繁在國外出差。那些誰擁有與別人競爭。無論是直接或間接地影響誰襲擊的人看多的敵人總是將是一個合法的案件提交法庭。以及民事和刑事案件，廠商一般公眾。千萬不要錯過為好，它應該被崇拜作為一個偉大的時間。與相比，你失去了一點錢，但它也可以找到新的。但是，生命，財產，名譽體的安全性。更高的位置 對異性的巨大魅力巨大的財富的超高人氣暴力。險勝對手 This'm就更少見了。那麼機會來了我 不要讓它溜走我很遺憾，相反，它創造更高的生活質量比以前要在裡面。

結果 (繁體中文) 3:

於坤,回到他創造了你,(措施的顏色、M E。普吉島的年時的使大規模的物質,例如藥物礦物,沉沒的,就在lustral水神聖supertheorist虎-supertheorist辛格的教師和烏泰他喜歡斯瑪哈石油流行禁用的戰車,教師和社區白蘿卜、等
在創建的儀式的整體路分為類型:
昆亭玻璃房子打印的大型印刷深度-淺
的昆亭玻璃房子小深度-淺
他拯救類別深度-淺
像,
想.