ในสมัยสุโขทัย นางนพมาศพระสนมของพระร

ในสมัยสุโขทัย นางนพมาศพระสนมของพระร่วงได้คิดทำกระทงถวายเป็นรูปดอกบัวและรูปต่าง ๆ ให้ทรงลอยตามสายน้ำไหล พระร่วงเจ้าทรงพอพระราชหฤทัยกระทงดอกบัวของนางนพมาศมาก จึงโปรดให้ถือเป็นเยี่ยงอย่าง ดังปรากฏในตำรับท้าวศรีจุฬาลักษณ์กล่าวถึงพระดำรัสของพระร่วงว่า “แต่นี้สืบไปเบื้องหน้าโดยลำดับกษัตริย์ในสยามประเทศถึงกาลกำหนดนักขัตฤกษ์ วนเพ็ญเดือน ๑๒ให้ทำโคมลอยเป็นรูปดอกบัว อุทิศสักการะบูชาพระพุทธบาทนัมมทานทีตราบเท่ากัลปาวสาน”ดัวยเหตุนี้โคมลอยรูปดอกบัวจึงปรากฏมาจนทุกวันนี้แต่เรียกเปลี่ยนชื่อว่า “ลอยกระทงประทีป” ในครั้งนั้นพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวจะเสด็จประทับเรือพระที่นั่งไปถวายดอกไม้เพลิงบูชาพระรัตนตรัยทุกพระอารามหลวงที่อยู่ริมฝั่งแม่น้ำ แล้วทอดพระเนตรการขับร้องประโคมดนตรีของประชาชน พระราชพิธีลอยกระทงในครั้งนั้นทำเป็นการใหญ่สนุกสนานมาก

結果 (中文) 1:

在素可泰也是神的 matphra 加上她使的 Kratong 目前的形状和图像，他沿着河道水流飘来。耶和华神的天堂夫人 Nopmatmak，对莲花家庭所以请的给样品被认为是模范示 chulalaksa 邵族斯里兰卡食谱提到神的道说，"但是这由以确定赛季星期六暹罗国王前景的继任者。12 个月的满月周期，使毫无根据的如朝圣者致力于崇拜佛莲花形泰铢 Nam mathan t，只要这毫无根据的 yahetu Dua kanpaosan"莲花形出现，直到今天，但更改的名称，这意味着"光"在这时间，Loy 陛下对他现在的位子上的邮票，鲜花，火的崇拜三宝、 每个修道院资本河和精神唱音乐奏响人民大张旗鼓。阿来 Kratong 仪式在当时是很大的乐趣。

結果 (中文) 2:

在素可泰 的Noppamas妾想想一个专用于莲花的形状邪教和浮下游的流量。该邪教有她许多美丽的配偶足够的心脏莲花。所以，请被视为扰动 如图所示配方夫人Srichulalak提到邪教的话。“但是，这是在前台未来的国王暹罗，公众假期笔做了宝莲灯12个月所需的时间的数量。专门拜佛，江南，只要永远“与燃灯安装也是为什么到了今天，但它似乎更改名称。“洛伊光”在国王​​坐在游艇是献给所有在河岸边的烟花拜佛寺院。我看到了音乐大张旗鼓的大合唱。仪式洛伊在那个时候做了一个很大的乐趣。

結果 (中文) 3:

在素可泰时期。你想做馕的禳祭水莲花和各种漂浮在河流；当胸水莲花禳佛陀的馕。因此请模型“但这研究前景序列暹罗王到数个月的满月๑๒ให้节日季节做莲花灯笼“灯节灯。那时，国王印章献给所有皇家烟花บูชาพระรัตนตรัย钙化在河边。然后看见一人的音乐唱歌