อัตโนประวัติ เกิดในสกุล คงรอด เมื่อ

อัตโนประวัติ เกิดในสกุล คงรอด เมื่อวันที่ 17 พ.ย. 2469 ณ ต.บางนบ อ.หัวไทร จ.นครศรีธรรมราช เป็นบุตรของนายช่วย และนางปลีก คงรอด ครอบครัวประกอบอาชีพทำนา

แม้ครอบครัวของท่านจะเป็นชาวนา แต่ทว่าพ่อและแม่ของท่านก็เลี้ยงดูลูกๆ ทุกคนด้วยความรักและเอาใจใส่ อีกทั้งมารดาของท่านเป็นผู้ที่ศรัทธาและมั่นคงในบุญกุศล เมื่อเห็นว่าท่านสนใจในเรื่องของศาสนาจึงได้พาท่านไปฝากกับพ่อท่านแดง วัดบ้านราม ตั้งแต่อายุ 7 ขวบ เมื่ออายุครบ 15 ปี โตพอที่จะดูแลตัวเองได้แล้ว มารดาจึงอนุญาตให้ท่านได้บรรพชา

กระทั่งอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์ จึงเข้าพิธีอุปสมบททดแทนคุณบุพการี ณ วัดหัวลำภู ต.หัวไทร อ.หัวไทร จ.นครศรีธรรมราช มีพระปริยัติวโรปการ (หมุ่น ปุณณรโส) วัดหน้าพระบรมธาตุ จ.นครศรีธรรมราช เป็นพระอุปัชฌาย์, พระอาจารย์เจียม สีลสุวัณโณ เป็นพระกรรมวาจาจารย์

มุ่งมั่นศึกษาพระปริยัติธรรมและพระธรรมวินัย รวมทั้งได้ฝากตัวเป็นศิษย์เรียนวิชากับพ่อท่านแดง วัดบ้านราม อ.หัวไทร, พ่อท่านคล้าย วัดสวนขัน

ปรนนิบัติรับใช้พ่อท่านแดงและพ่อท่านคล้ายอย่างใกล้ชิด ได้รับความเมตตาถ่ายทอดสรรพวิทยาคมต่างๆ ให้อย่างครบถ้วน อีกทั้งพ่อท่านผอมก็ได้หมั่นฝึกฝนปฏิบัติวิทยาคมต่างๆ ที่ได้รับการถ่ายทอดมาจนเชี่ยวชาญ จากนั้นได้ออกท่องธุดงค์ปฏิบัติสมาธิฝึกจิตไปตามป่าเขาทั่วภาคใต้จนถึงมาเลเซีย

พ่อท่านผอมเคยเล่าให้ลูกศิษย์ใกล้ชิดฟังว่า "พ่อท่านคล้ายเป็นพระที่ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ส่วนพ่อท่านแดงเป็นพระดีและเก่งวิชา อยู่ป่าอยู่เขามีภัยรอบตัว คำสอนและการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้านี่แหละคืออาวุธของพระธุดงค์"

ต่อมา พ่อท่านผอมรับนิมนต์ชาวบ้านเข้ามาจำพรรษาที่วัดหญ้าปล้อง เวลามีคนมาถวายของไม่ว่าของนั้นจะมีค่าสักเท่าใด เมื่อมีคนมาขอท่านก็จะยกให้ไปทันที

นอกจากนี้ พ่อท่านผอมมีความความกตัญญูต่อบุพการี ท่านเดินทางไปรับมารดาของท่านที่หัวไทรมาอยู่กับท่านที่วัดหญ้าปล้อง และตัวท่านเองจะออกบิณฑบาตเพื่อนำอาหารมาเลี้ยงโยมแม่ทุกวัน เบื้องต้นท่านจะเอาอาหารที่บิณฑบาตได้ให้โยมแม่ของท่านรับประทานจนอิ่ม หลังจากนั้นท่านจึงจะฉันต่อ

ท่านปฏิบัติเช่นนี้ทุกวันไม่เคยขาด จนมารดาถึงแก่กรรม

พ่อท่านผอมได้ฌาปนกิจเก็บกระดูกโยมแม่ของท่านไว้ในบัวที่วัด จากนั้นก็ออกธุดงค์ไปจำพรรษายังวัดต่างๆ อีกหลายวัด ปัจจุบัน พ่อท่านผอมอยู่จำพรรษา ณ ศาลาปลายทาง (ศาลาตั้งศพ) วัดไทรขาม อ.ท่าศาลา จ.นคร ศรีธรรมราช

結果 (繁體中文) 1:

自動固定貨幣，導致救恩史上。當一些在 11 月 17 日在 2469年時，t.a.華西貢，佛洛坤，先生和太太的兒子固定零售生存援助。一個職業生涯的農民家庭。即使你的家庭是一個農民。但我的父親和母親，養育孩子，每個人都愛與關懷。此外，你母親的信念和信心的優點優點。當你看到你感興趣的宗教，主題的所以你和你父親離開紅。7 歲寺，家裡，RAM 年齡時 15 年增長足以照顧好自己，你的母親，因此允許 bapcha。กระทั่งอายุครบ 20 ปีบริบูรณ์ จึงเข้าพิธีอุปสมบททดแทนคุณบุพการี ณ วัดหัวลำภู ต.หัวไทร อ.หัวไทร จ.นครศรีธรรมราช มีพระปริยัติวโรปการ (หมุ่น ปุณณรโส) วัดหน้าพระบรมธาตุ จ.นครศรีธรรมราช เป็นพระอุปัชฌาย์, พระอาจารย์เจียม สีลสุวัณโณ เป็นพระกรรมวาจาจารย์มุ่งมั่นศึกษาพระปริยัติธรรมและพระธรรมวินัย รวมทั้งได้ฝากตัวเป็นศิษย์เรียนวิชากับพ่อท่านแดง วัดบ้านราม อ.หัวไทร, พ่อท่านคล้าย วัดสวนขันปรนนิบัติรับใช้พ่อท่านแดงและพ่อท่านคล้ายอย่างใกล้ชิด ได้รับความเมตตาถ่ายทอดสรรพวิทยาคมต่างๆ ให้อย่างครบถ้วน อีกทั้งพ่อท่านผอมก็ได้หมั่นฝึกฝนปฏิบัติวิทยาคมต่างๆ ที่ได้รับการถ่ายทอดมาจนเชี่ยวชาญ จากนั้นได้ออกท่องธุดงค์ปฏิบัติสมาธิฝึกจิตไปตามป่าเขาทั่วภาคใต้จนถึงมาเลเซียพ่อท่านผอมเคยเล่าให้ลูกศิษย์ใกล้ชิดฟังว่า "พ่อท่านคล้ายเป็นพระที่ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ส่วนพ่อท่านแดงเป็นพระดีและเก่งวิชา อยู่ป่าอยู่เขามีภัยรอบตัว คำสอนและการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้านี่แหละคืออาวุธของพระธุดงค์"ต่อมา พ่อท่านผอมรับนิมนต์ชาวบ้านเข้ามาจำพรรษาที่วัดหญ้าปล้อง เวลามีคนมาถวายของไม่ว่าของนั้นจะมีค่าสักเท่าใด เมื่อมีคนมาขอท่านก็จะยกให้ไปทันทีนอกจากนี้ พ่อท่านผอมมีความความกตัญญูต่อบุพการี ท่านเดินทางไปรับมารดาของท่านที่หัวไทรมาอยู่กับท่านที่วัดหญ้าปล้อง และตัวท่านเองจะออกบิณฑบาตเพื่อนำอาหารมาเลี้ยงโยมแม่ทุกวัน เบื้องต้นท่านจะเอาอาหารที่บิณฑบาตได้ให้โยมแม่ของท่านรับประทานจนอิ่ม หลังจากนั้นท่านจึงจะฉันต่อท่านปฏิบัติเช่นนี้ทุกวันไม่เคยขาด จนมารดาถึงแก่กรรมพ่อท่านผอมได้ฌาปนกิจเก็บกระดูกโยมแม่ของท่านไว้ในบัวที่วัด จากนั้นก็ออกธุดงค์ไปจำพรรษายังวัดต่างๆ อีกหลายวัด ปัจจุบัน พ่อท่านผอมอยู่จำพรรษา ณ ศาลาปลายทาง (ศาลาตั้งศพ) วัดไทรขาม อ.ท่าศาลา จ.นคร ศรีธรรมราช

結果 (繁體中文) 2:

汽車生於固定匯率計算的對2469年11月17日生存。有些住持的。賽洛坤府.. 先生和夫人的兒子幫助零售業人員農戶能夠生存下去，甚至一個農民家庭。但孩子的父母提出。每個人的愛和關注。這是他的母親誰的功德和穩定性相信。當你看到，你是對宗教感興趣的主題帶來了你自7紅拉姆寺的年齡15歲老得足以照顧好自己的年齡和你父親離開。母親，並允許您訂購，直到20歲，所以你更換統籌儀式在Wat華剌嘸富的父母。的華賽洛坤府華賽區.. Pariyat與局（自閉症關鍵的單身女子）佛寺。洛坤府。一個導師，在阿賈恩4架蘇馬諾膿腫Kornrnamyrhrharit一個學習的經文和紀律的承諾書。該存款有學生用紅POR笏拉莫斯，世學，做你最喜歡美麗的寺廟為你的父親，我有一個紅色的密切合作。慈善已經播出的所有學科。充分 父親總是在各種咒語骨感的做法。誰繼承了專業知識。然後得到了衝浪，登山，打坐，沿著森林心理訓練貫穿南馬來西亞骨瘦如柴的父親曾經告訴我，親密的追隨者。“我有一個上帝，是良好實驗室規範是紅色的像極了和好父親。他是一個野外探險左右。教誨和佛的做法，這是朝聖者“的武器後。他已經瘦邀請人們到寺廟在草寺段。現在已是時候讓人們不管有多少很值得。當有人問你放棄也。有一個瘦小的感謝自己的父母。去拿你的母親來和你住在一起的西草廟段。而當你自己要問的施捨食物，每天餵我的母親。最初，它必須把我媽媽的，你吃，直到酒足飯飽施捨的食物。在那之後，我繼續每天練習這個，你從來不缺。母親死了我瘦弱的身體，我的母親的葬禮讓他在蓮花寺。然後徒步走出去廟裡廟，幾個電流測量父親瘦廟館目的地（市政廳棺材）哇塞康。臨屋區薩拉區，洛坤府。

結果 (繁體中文) 3:

汽車歷史的貨幣將靠17次Nov1926年,堤防申請(Hua西,那空思是是兒子的幫助和她零售業也能存活下來的家庭耕作佔領

即使您將一個農民家庭,父親和母親在與所有的兒童的母親的愛和關懷,對你作為一個信徒和穩定的好處,措施的房子的年齡,從7歲時的年齡在15歲足以照顧自己的母親,然後讓你的祭司