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สิ่งที่มนุษย์แสดงความคิดเห็นออกมาด้
สิ่งที่มนุษย์แสดงความคิดเห็นออกมาด้วยค าพูดเราเรียกว่าภาษา ภาษาเป็นเครื่องมือที่จะ
ถ่ายทอดความนึกคิดของมนุษย์จากตนเองไปยังบุคคลอื่น พระยาอนุมานราชธน ท่านได้กล่าวว่า
“ภาษากล่าวอย่างกว้าง ๆ คือวิธีการท าความเข้าใจระหว่างคนกับคน วิธีความเข้าใจกัน ย่อมได้หลาย
วิธีสุดแล้วแต่จะสามารถท าให้เข้าใจกันได้” เอ็ดเวิร์ด ซาเบียร์ นักภาษาศาสตร์ชาวอเมริกันกล่าวว่า
เป็นวิธีการของมนุษย์ในการที่จะแสดงให้ผู้อื่นได้รู้ถึงความคิด ความรู้สึก และความต้องการของตน
ด้วยการใช้สัญลักษณ์ที่ตกลงกันใช้ในกลุ่มชนนั้นสัญลักษณ์นั้นจะต้องใช้อวัยวะในการออกเสียง
สร้างขึ้นมา และมีผู้รับรู้เข้าใจตรงกัน ทั้งมนุษย์และสัตว์ ถ้ามุ่งหมายใช้สัญลักษณ์ดังกล่าวเพื่อการ
ติดต่อสื่อสารกันแล้วก็จัดได้ว่าเป็นภาษาด้วยกันทั้งนั้น (จินดา งามสุทธิ. 2524 : 2)
ภาษาไทยนับว่าเป็น เอกลักษณ์ ที่ส าคัญที่สุด ซึ่งแสดงให้เห็นความเป็นไทยของเรา
ภาษาไทยมีทั้งภาษาพูด และ ภาษาเขียน โดยเฉพาะภาษาเขียนนั้น ได้มีภาษาต่างประเทศเข้ามา
ปะปนอยู่มาก ทั้งภาษาบาลี สันสกฤต มอญ เขมร จีน อาหรับ และภาษาฝรั่งเศส ฯลฯ
(นิตยา กาญจนะวรรณ. 2539 : 1) ในระหว่างภาษาพูดกับภาษาเขียนนั้น ปัญหาที่มีมากที่สุดก็คือ
ภาษาเขียน ว่าควรจะเขียนอย่างไรจึงจะถูกตามพจนานุกรม ในการพูดนั้น แม้จะพูดผิดเพี้ยนกันไป
บ้างก็พอฟังเข้าใจ ในด้านการเขียน ก่อนที่จะมีปทานุกรมหรือพจนานุกรมออกมาเป็นทางราชการ
ค าบางค าอาจเขียนไม่เหมือนกัน หรือเขียนไม่ตรงกัน เช่น ค าว่า ละคร เป็นต้น
(นิตยา กาญจนะวรรณ. 2539 : 74)
ถ่ายทอดความนึกคิดของมนุษย์จากตนเองไปยังบุคคลอื่น พระยาอนุมานราชธน ท่านได้กล่าวว่า
“ภาษากล่าวอย่างกว้าง ๆ คือวิธีการท าความเข้าใจระหว่างคนกับคน วิธีความเข้าใจกัน ย่อมได้หลาย
วิธีสุดแล้วแต่จะสามารถท าให้เข้าใจกันได้” เอ็ดเวิร์ด ซาเบียร์ นักภาษาศาสตร์ชาวอเมริกันกล่าวว่า
เป็นวิธีการของมนุษย์ในการที่จะแสดงให้ผู้อื่นได้รู้ถึงความคิด ความรู้สึก และความต้องการของตน
ด้วยการใช้สัญลักษณ์ที่ตกลงกันใช้ในกลุ่มชนนั้นสัญลักษณ์นั้นจะต้องใช้อวัยวะในการออกเสียง
สร้างขึ้นมา และมีผู้รับรู้เข้าใจตรงกัน ทั้งมนุษย์และสัตว์ ถ้ามุ่งหมายใช้สัญลักษณ์ดังกล่าวเพื่อการ
ติดต่อสื่อสารกันแล้วก็จัดได้ว่าเป็นภาษาด้วยกันทั้งนั้น (จินดา งามสุทธิ. 2524 : 2)
ภาษาไทยนับว่าเป็น เอกลักษณ์ ที่ส าคัญที่สุด ซึ่งแสดงให้เห็นความเป็นไทยของเรา
ภาษาไทยมีทั้งภาษาพูด และ ภาษาเขียน โดยเฉพาะภาษาเขียนนั้น ได้มีภาษาต่างประเทศเข้ามา
ปะปนอยู่มาก ทั้งภาษาบาลี สันสกฤต มอญ เขมร จีน อาหรับ และภาษาฝรั่งเศส ฯลฯ
(นิตยา กาญจนะวรรณ. 2539 : 1) ในระหว่างภาษาพูดกับภาษาเขียนนั้น ปัญหาที่มีมากที่สุดก็คือ
ภาษาเขียน ว่าควรจะเขียนอย่างไรจึงจะถูกตามพจนานุกรม ในการพูดนั้น แม้จะพูดผิดเพี้ยนกันไป
บ้างก็พอฟังเข้าใจ ในด้านการเขียน ก่อนที่จะมีปทานุกรมหรือพจนานุกรมออกมาเป็นทางราชการ
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(นิตยา กาญจนะวรรณ. 2539 : 74)
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评论人说出来，我们称之为语言。语言是人类表达思想的工具。从自我到他人ราชธน耶你推断说。“语言是如何广泛地说，理解之间的人如何理解自然数
方法需要依赖可以理解。”爱德华，啤酒美国语言学家说
是的，让别人知道他们的思想、感情和需求
用符号约定，在新兴的符号必须使用发音器官。评论人说出来，我们称之为语言。语言是人类表达思想的工具。从自我到他人ราชธน耶你推断说。“语言是如何广泛地说，理解之间的人如何理解自然数
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通信。也分为语言。（美丽：净系2524 2）
。英语是最重要的身份在其中显示我们有泰国
语口语和书面语，尤其是书面语言。有外语。
在很多梵语巴利语孟高棉语和法语等中阿
（文学杂志。2539勘察娜：1）在口语和书面语。最大的问题是
文字应该如何写，是按照字典说，尽管不是疯了
บ้าง理解写作。在字典或词典是官方
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OFDM技术有可能写不写不匹配。如，戏剧等文学杂志
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。英语是最重要的身份在其中显示我们有泰国
语口语和书面语，尤其是书面语言。有外语。
在很多梵语巴利语孟高棉语和法语等中阿
（文学杂志。2539勘察娜：1）在口语和书面语。最大的问题是
文字应该如何写，是按照字典说，尽管不是疯了
บ้าง理解写作。在字典或词典是官方
OFDM技术有可能写不写不匹配。如，戏剧等文学杂志
（勘察娜2539：74）。评论人说出来，我们称之为语言。语言是人类表达思想的工具。从自我到他人ราชธน耶你推断说。“语言是如何广泛地说，理解之间的人如何理解自然数
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文字应该如何写，是按照字典说，尽管不是疯了
บ้าง理解写作。在字典或词典是官方
评论人说出来，我们称之为语言。语言是人类表达思想的工具。从自我到他人ราชธน耶你推断说。“语言是如何广泛地说，理解之间的人如何理解自然数
方法需要依赖可以理解。”爱德华，啤酒美国语言学家说
是的，让别人知道他们的思想、感情和需求
用符号约定，在新兴的符号必须使用发音器官。建立有人理解人类和动物。如果是使用这些符号
通信。也分为语言。（美丽：净系2524 2）
。英语是最重要的身份在其中显示我们有泰国
语口语和书面语，尤其是书面语言。有外语。
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方法需要依赖可以理解。”爱德华，啤酒美国语言学家说
是的，让别人知道他们的思想、感情和需求
用符号约定，在新兴的符号必须使用发音器官。建立有人理解人类和动物。如果是使用这些符号
通信。也分为语言。（美丽：净系2524 2）
。英语是最重要的身份在其中显示我们有泰国
语口语和书面语，尤其是书面语言。有外语。
在很多梵语巴利语孟高棉语和法语等中阿
（文学杂志。2539勘察娜：1）在口语和书面语。最大的问题是
文字应该如何写，是按照字典说，尽管不是疯了
บ้าง理解写作。在字典或词典是官方
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