ทั้ง 10 ท่านนับเป็นยอดบรมครูแห่งการ

ทั้ง 10 ท่านนับเป็นยอดบรมครูแห่งการสักสายยาแดง รวมไปถึงวิชาการเล่นแร่แปรธาตุเพื่อสำเร็จความเป็นอมตะ ธรรมของพ่อครุทั้ง ๑ๆ นั้นล้ำลึกพิสดาร สมบูรณ์ด้วยธรรมและอิทธิฤทธิ์ พลังเหนือโลก ที่สามัญชนคนธรรมดายากจะเข้าถึง ตามคติความเชื่อนั้นแม้ผู้ใดมีบารมีของพ่อครูท่านใดเพียงท่านเดียวสถิตย์อยู่กับตัว ด้วยลายสักยันต์ยาแดงก็ดี หรือด้วยคาถาที่ท่องจำไว้ในใจก็ดีหรือเพียงระลึกถึงท่านด้วยใจเคารพศรัทธาอันมั่นคงก็ดี คนผู้นั้นไม่มีโดนทำร้ายด้วยคุณไสย คุณคน หรือแม้แต่พิษร้าย สัตว์ร้ายต่างๆก็ไม่สามารถทำอันตรายใดๆได้

พ่อครูโพมินข่อง คือหนึ่งในผู้บรรลุอภิญญาฤทธิ์แห่งเมืองพุกาม มีผู้คนบูชาท่านมากมาย ขนาดที่เขาโปปาอันเป็นสิงสถิตของมังมหาคีรีนัต ยังได้จัดห้องของท่าน จำลองที่อยู่ของท่านไว้บนเขาโปปา เพื่อให้คนได้มีโอกาสไปสักการะ ไประลึกถึงอยู่เป็นประจำ

รูปของพ่อครูโพมินข่อง มักเห็นในรูปของครูที่ปล่อยผมสยาย นั่งไขว้เท้าในท่าขัดสมาธิ และที่เป็นเอกลักษณ์อย่างยิ่งคือท่านมักถือถ้วยน้ำชาในท่ากำลังจิบอยู่เสมอ

ในบรรดาครูทั้ง ๑๐ นั้นเป็นที่เชื่อกันว่า มีอย่างน้อย ๒ ท่านที่มีชีวิตเป็นอมตะ คือพ่อครูพู่พู่อ่อง และพ่อครูโพมินข่อง กล่าวกันว่าพ่อครูพู่พู่อ่อง ท่านใช้วิธีฝึกวิชาไปตามขั้นจนสำเร็จ ส่วนพ่อครูโพมินข่องใช้เคล็ดฝึกวิชาย้อนกลับ หมายความว่าพ่อครูพู่พู่อ่องนั้นฝึกตามลำดับจากขั้นวิชา ๑ ๒ ๓ ๔ ไปจนสำเร็จขั้นสูงสุด ส่วนพ่อครโพมินข่องนั้นเมื่อเรียนวิชาท่านเริ่มจากวิชาที่ยากที่สุดก่อนและไล่ไปจนถึงวิชาขั้นพื้นฐาน ทั้งสองท่านสำเร็จแล้วอธิษฐานรักษาคุ้มครองพระพุทธศาสนา มีชีวิตยืนยาวเป็นกัปล์ รอรับเสด็จพระศรีอาริยะเมตรตรัย เมื่อฟังธรรมจากพระองค์จิตก็จะบรรลุสู่นิพพานธรรมและดับขันธ์เข้าสู่พระนิพพานในทันที การสำเร็จวิชาของท่านพู่พู่อ่องและโพมินข่องนั้น คือสำเร็จทั้งด้านสมาธิจิต คือการเข้าฌานสมาบัติ กสิณ การเพ่งดิน น้ำ ลม ไฟ อากาศธาตุ จนเข้าอรูปฌานได้ การสำเร็จพระเวทย์คือการท่องมนตราและการตั้งพิธี การสำเร็จวิชาเล่นแร่แปรธาตุ ทั้งปรอทสำเร็จและเหล็กไหลวิเศษ รวมทั้งการปรุงยาอมตะจากสมุนไพรที่หาได้จากเขาโปปา ด้วยความสามารถความสำเร็จทั้งหมดทั้งมวลนี้จึงเป็นคุณวิเศษเหนือโลก ที่ทำให้ท่านทั้งสองสมบูรณ์ด้วยฤทธิ์ยิ่งกว่าผู้ใดในปฐพี

ทุกวันนี้ยังเชื่อกันว่า ทั้งพู่พู่อ่องและโพมินข่องบรมครูผู้วิเศษศักดิ์สิทธิ์ทั้งสองนั้นยังคงดำรงสังขารอยู่ ผู้ที่ระลึกถึงนามท่านจะได้รับพรอันวิเศษ ผู้ที่ภาวนาถึงท่านจะได้รับความเมตตา และทุกวันนี้ชาวพม่ายังเชื่อกันว่าท่านทั้งสองยังสถิตย์อยู่ในเขาโปปา ในส่วนของแดนทิพย์อันเป็นภพภูมิที่เหลื่อมซ้อนกับตัวเขาอย่างลี้ลับ คนธรรมดามองไปจะเห็นเพียงแท่งหินทึบ แต่ผู้บรรลุจตุถฌานหรือได้ฌาน ๔ จะสามารถเห็นถ้ำลี้ลับซ้อนอยู่ภายใน อันเป็นที่สถิตย์ของเหล่าบรมครูทั้งหลายผู้เป็นอมตะ

結果 (中文) 1:

所有 10 人算作教师庆祝金额线红丸，美国国立卫生研究院，包括学术炼金术永垂不朽。佛法的主厨副队长为这两个 ๑ๆ 深深巴洛克式完成与功率和魔法世界，普通的人们将很难达成，根据厨师的信仰并不只是一个特定的孔坐上。纹在身上的红色药丸或一个护身符，法术在记忆记住或只记得一颗心，有的人尊重，保证它是好的信念。不做有攻击的魔法，你们这些家伙或甚至被毒死的人。野兽也不能做任何伤害。宫古纳科探针孔 d 厨师是实现侵略市蒲甘，apinya 之一。有很多人来敬拜你。波帕大小的读者谈谈不适当地马哈吉利螺母举行在你的房间。模拟器是包括的这样上波帕的人有机会定期回忆表示敬意。照片的米诺斯纳科孔探针，常常以一个老师的形式看到 d 释放我解开交叉脚的姿势坐，通常被认为是一只茶杯，港口的冥想都喝。所有教师在 10 据都信有至少 2 人，不朽的生命是厨师和厨师翁孔孔流苏流苏探针宫古说，准备孔 d 纳科流苏流苏翁。您使用方法按照课程来完成训练。宫古纳科 ngachai 探针孔厨师节技巧训练科目，反向。也就是说那个洞，然后 Ong 流苏流苏厨师培训，分别来自未成年人的完成最高的 1 2 3 4。米诺斯雅典厨师节开始教训纳科从最难的科目第一次和大通直到基本科目。两人成功地祈祷，维护佛教的保护。使用寿命长是海湾地区。等待开放的锡吕 · 白羊座崖 m trai。当他的精神，在布道一定会达到涅槃和异种瞬间走进入涅槃。你的主题流苏流苏翁和 Mie 纳科的成功我成功的浓度是冥想，灵性发现凯信土壤固定。水，风，火，奥雅纳琼到乙醚。要想成功，神法术是集和仪式 kanthongmon。要想成功，炼金术科目汞和金属魔法流包括来自世界各地，他们成功地从波帕草药的不朽药水，所以这是一个制造姐妹的成功。那你就都完全通过比任何人都在岩土工程中。今天，他仍然认为该两个流苏流苏 Ong，米诺斯神圣魔法老师活动语句纳科都是还是很公平是司空见惯的事。那些记忆名词形式中，您将收到的祝福。那些向你祈祷的人就会得到怜悯，和今天，缅甸人民也认为，这两个静态也是波帕。在边境上一个类似的价格部分是交织在一起，飞机他们神秘的艺术。常人看只会看到坚硬的岩石，但谁达到或取得 4 琼 thachan 广场将能够看到神秘的山洞里嵌套在这些天，也是不朽的庆祝活动。

結果 (中文) 3:

你们都是神圣的10精英大师线红药水。炼金术和不朽的学术道德为教育成功的父亲是那1完全公平的力量。一个普通人พลังเหนือโลก难以到达。信念是教师威信的人只有一人，你的父亲，你的纹身图案，红药水和静态。心中的记忆或是咒语或稳定的心，尊重你的纪念。没有人伤害你的人，甚至有毒的神秘。各种野兽不能伤害。我爸爸โพมิน284是一个异教徒）的活性达到许多人崇拜的主。他是由大小POPA之大府还组织你的房间是你的地址上。模拟POPA让人们有机会经常去纪念崇拜我的老师通常会看到的照片โพมิน烬老师让我展开盘腿坐在盘腿的姿势，脚。是非常独特的，你通常会喝一杯茶的姿势。据认为，教师是在至少十个你的父亲是一个不朽的流苏，流苏，翁老师老师的爸爸说：爸爸โพมิน284流苏，流苏，翁老师在你完成训练课程阶段。他扭伤了โพมิน老师训练使用反向灰这意味着流苏流苏老师父昂步训练科目分别1 2 3 4到最先进的，直到成功。我父亲โพมิน灰化前开始学习时，你先把最难的课程，到วิชาขั้นพื้นฐาน你成功了，为保护佛教祈祷爱长生劫来见陛下。）米。弥勒圣者.当你的意识会听法达到公平进入涅盘。涅盘故。你的成功โพมิน流苏，流苏昂科目有灰成功是发现心理方面是冥想冥想所缘向后地，水，火，风，直至进入了อรูปฌาน乙醚他是成功的，吠陀仪式、咒语了这一成功的炼金术