สิงห์งาแกะได้จากงาช้างพลาย จ่าฝูงที่ทับช้างพังทั้งโขลงตกลูก ๗ ตัวขึ้นไป โบราณถือเลข ๗ เป็นกำลังวัน หมายถึง อุดม สมบูรณ์ อำนาจวาสนามีทั้ง ๗ วัน ได้งาแล้วเอามาแกะเป็นสิงห์ ทำตะกรุดข้อมือ 2 ดอก เรียกว่า “ตะกรุดคู่พระเจ้าแปลงตน” ดอกหนึ่งหนุน ยามพระอาทิตย์เป็นใหญ่เหนือโลก ดอกหนึ่งหนุนยามพระจันทร์(หนุนทั้ง กลางวัน-กลางคืน) ชื่อตะกรุดพระเจ้าแปลงตน หมายว่า “เทวดาจำแลงตนมาอุดหนุนช่วยเหลือเสมอไปทั้งยามหลับและยามตื่น ทั้งสว่างทั้งมืด” ตอนที่ญาท่าน ถักสร้อยสิงห์ ลูกศิษย์ท่านเป็นคนอีสาน บอกว่า “หลวงปู่เฮ็ดมื้อนี้ไผจะเอา เขาไปเอาเหรียญสวยๆกันหมดแล้ว” หลวงปู่ญาท่านเขียนก็บอกว่า “ไผบ่เอาก็บ่เป็นหยั้ง เฮาเฮ็ดไว้ช่วยลูกหลานของเจ้าของก็พอ ทำยากแท้นอ ช่วยตัวเก่าได้หลายมื้อช่วยได้โลดหมดทุกอย่าง” ญาท่านก็ก้มหน้าก้มตาถักต่อไป สิงห์งาแกะใส่ตะกรุดข้อมือถ้ามีอยู่ในตัวผู้ใด ลำดับที่หนึ่งเลยคือ มีอำนาจ วาสนามาก เป็นเจ้าคนนายคน มีคนนับหน้าถือตาเป็นที่ยำเกรง “ คนดีเกรงใจ คนเลวเกรงกลัว” คุณลำดับถัดมาจะเป็นที่เมตตามหานิยมมากเพราะ คุณภาพของงาช้างแกะสิงห์เป็นงาช้างผสมลูก หรือ “งาผสมโขลง” ใช้ติดต่องาน เจรจา ค้าขาย ใช้เรื่องสาวสาว หนุ่ม หนุ่ม กันชุ่มใจ ต่อมาเรื่องตะกรุดที่มีทั้ง ซ้ายขวา ว่าไปแล้วก็เป็นมงคลครอบจักรวาล แคล้วคลาด จากอุบัติเหตุเพศภัย เตือนก่อนเกิดเหตุร้าย ให้ถือนิมิตเมื่อ จิตใจร้อนรน กระวนกระวาย หรือเมื่อแรกใส่สิงห์ทิ่มมือ ท่านว่า “สิงห์กัดให้พักคอย” และยังเป็นพลังหนุนดวงทั้งกลางวันกลางคืน อีกด้วย ญาท่านสร้าง สิงห์งาแกะใส่ตะกรุดข้อมือ ไว้จำนวน 952 เส้นเท่านั้นใครไม่อยากใส่สร้อยใส่พระ ก็เอาสร้อยสิงห์ ของญาท่านติดตัวไป ให้มีความเคารพเชื่อมั่นในพระรัตนตรัย มีผลทุกอย่างที่กล่าวมา เพราะญาท่านใช้พลังพุทธคุณแต่งขันธ์ ๕ บูชาครูเสกชุบของขึ้นมาเครื่องรางแปลกทำยาก ต้องทำด้วยมือทีละเส้น ใส่แล้วคุณภาพคับแก้ว ย้ำของขลัง ศิษย์สาย สมเด็จลุน นครจำปาสัก และชื่อชั้นญาท่านเขียน ผู้เหยียบลำน้ำโขงให้โลกตะลึงมาแล้ว