รูปพระสวยๆจาก หนังสือ"ตำนานพระเครื่

รูปพระสวยๆจาก หนังสือ"ตำนานพระเครื่องเมืองตรัง"

ประวัติการสร้างพระเครื่อง วัดควนวิเศษ โดยเฉพาะหลวงปู่ทวด วัดควนวิเศษ
พระเครื่องหลวงปู่ทวด วัดควนวิเศษ ซึ่งมีพิธีพุทธาภิเษกที่ยิ่งใหญ่ถูกต้อง ตามตำราโบราณ มีเกจิอาจารย์มาเข้าร่วมพิธีปลุกเสกกันหลายสาย สายวัดระฆัง หลวงปู่นาคเป็นประธานเททองและพุทธาภิเษก สายหลวงพ่อทวด มีอาจารย์ทิม วัดช้างไห้ สายเขาอ้อ มีอาจารย์คง วัดบ้านสวน อาจารย์หมุนวัดเขาแดงออก พระอาจารย์นำ วัดดอนศาลาและท่านอาจารย์พระครูกาแก้ว วัดอินทราวาส จังหวัด พัทลุง พระพุทธธรรมธาดา วัดสุวรรณวิชัย นอกจากนั้นยังมีพระครูไพศาลพัฒนกิจ (อาจารย์รอด)วัดประดู่พัฒนาราม นครศรีธรรมราช,พระครูพิศาลวิหารธรรม วัดวังตะวันตก นครศรีธรรมราช,พระครูโอภาส วุฒิคุณ(หลวงพ่อแสง วัดคลองน้ำเจ็ด), พระครูสถิตธรรมโสภณ(อาจารย์คลิ้ง วัดศรีสุรรรณาราม) จังหวัดตรัง, พระราชสารโสภณ วัดตันตยาภิรมณ์ เจ้าคณะจังหวัดตรัง

เหตุที่ได้จัดสร้างพระหลวงพ่อทวด วัดควนวิเศษ เนื่องจากอุโบสถ ชำรุดทรุดโทรมจึงต้องจัดสร้างขึ้นมาใหม่ ท่านพระครูปราโมทย์ธรรมวัฒน์ได้จัดหาทุนโดย การไปเช่าบูชาวัตถุมงคลของวัดช้างไห้ทุกอย่างที่มีจำนวนมากนำมาบอกบุญให้ญาติโยมมาเช่าบูชา ประชาชนให้ความสนใจมาก เพราะไม่ต้องเดินทางไปไกล อาทิตย์เดียวก็หมด ท่านพระครูปราโมทย์ธรรมวัฒน์ ได้เดินทางไปกลับวัดช้างให้ เพื่อนำวัตถุมงคลมาไห้ประชาชนบูชาอยู่หลายครั้งในสมัยนั้นการเดินทางเป็นไปด้วยความลำบากแต่เงินทุนที่จะนำมาสร้างอุโบสถ และหล่อพระประธานใหม่นั้นยังขาดอีกมากพระอาจารย์ทิมจึงแนะนำให้ทางวัดควนวิเศษ จัดสร้างพระขึ้นมาเสียเองท่านพระครูปราโมท จึงได้ติดต่อหาผู้มีประสบการณ์เกี่ยวกับการสร้างพระเครื่องและจัดพิธีพุทธาภิเษก และหาวาน108ชนิด จากหลวงพ่อแสง วัดอยู่ใกล้กับเขาตาชี และได้รวบรวมผงและดินสังเวชนียสถานสี่ตำบลในอินเดีย ดินจากที่สำคัญหลวงปู่ทวดเช่น ดินฝังรก ดินที่นาเปล ดินที่ต้นไม้เท้า ดินที่วัดดีหลวงที่หลวงปู่ทวดเคยอยู่และก่อเจดีย์ไว้ ดินและเถ้าธูปวัดช้างให้ ดินจากพระศรีวิชัยดินดิบที่แตกหักจากถ้ำเขาสายและเขาขาว,ดินหลักเมืองทั้งเจ็ด,ดินกากายายักษ์ที่วัดลำพระยา,ดินและเถ้าธูปจากวัดและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และแร่วิเศษ,ผงจากคัมภีร์ใบลานและสมุดข่อยของโบราณซึ่งได้บันทึกเป็นอักขระอักษรขอมจากวัดเก่าหลายๆวัด, สะเก็ดดาว, ตะไคร่เสมาจากวัดเก่าต่างๆ, ผงอิทธิเจ ผงเทพลำพึงและผงพระเก่าจากหลวงพ่อแสง วัดคลองน้ำเจ็ดรวมทั้งพระหลวงปู่ทวด ที่แตกหักชำรุดที่เอามาจากวัดช้างให้ให้ญาติโยมบูชาในครั้งแรกๆ เอาของทั้งหมดมาบดรวมกันเป็นผงใส่กระสอบ แล้วท่านพระครูปราโมทย์ ก็ได้ไปนมัสการหลวงพ่อเต๋ คงทองที่วัดสามง่าม นครปฐม เพื่ออาราธนามานั่งปรกในงานพิธีพุทธาภิเษก แต่ท่านชราภาพไม่สะดวกในการเดินทางไกล จึงได้ถวายผงและว่านที่เตรียมไว้ให้ท่านปลุกเสกให้จนเต็มที่ และนมัสการลาไปวัดดอนยายหอม จังหวัดนครปฐม เพื่อนมัสการหลวงพ่อเงิน เพื่ออาราธนามานั่งปรกในงานพิธีพุทธาภิเษก แต่ท่านชราภาพไม่สะดวกในการเดินทางไกล จึงนมัสการให้ท่านปลุกเสกผงและว่านที่เตรียมไว้ แล้วหลวงพ่อเงินยังมอบเหรียญและพระเครื่องและผงวิเศษของท่านเข้าร่วมสร้างพระเครื่องและสมทบทุนในการสร้างอุโบสถและหล่อพระประธานด้วย พระครูปราโมทย์ได้เดินทางไปวัดระฆังเพื่อกราบเรียนเชิญ ท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธินายก(หลวงปู่นาค) เจ้าอาวาสวัดระฆังมาเป็นประธานเททองและพุทธาภิเษก หลวงปู่นาค เดินทางมาร่วมงานจนเสร็จพิธีในงานนี้และยังได้มอบพระเครื่องเนื้อผงพิมพ์สมเด็จและพระพิมพ์รูปเหมือนสมเด็จพระพุทธาจารย์โต ไปแจกหาทุนหล่อพระประธาน

結果 (英文) 1:

神的美麗圖像從書"傳奇護身符的兒子"。歷史創造了護身符。措施的祖父母都是精彩，尤其是 Juan 鑾普掃管笏魔術 Juan。護身符的鑾普掃管笏魔術最大輸出，薩薩，基於古代文獻的祖父母泉加冕儀式。現代教師來參加儀式很多咒語。測量了門鈴。鑾浦俱樂部主席特蕾西黃金和加冕薩薩輸出。航空公司的祖父母老師蒂姆掃管笏常給他後期的老師，家庭菜園，固定的措施啊。他的老師，旋轉掃管笏考登、 掃管笏唐 Phra khru 老師和你檢查玻璃。寺內佛 thamthada 掃管笏 Suwan phattalung wichai 酒店還有一個廣泛的發展活動教師的上帝 (救恩)，那空寺洛坤府，猴廟，帕 khru RAM 發展披訕 · wihantham。西方宮殿，佛洛坤，Phra khru ophat 資格 (PHO 光。掃管笏運河南七)，帕沙佛法老師 Sophon (khling 寺，斯里蘭卡 Ram 蘇拉特拉納)，皇家化合物 Sophon。公噸 taya 水療中莊的靈長類動物。為什麼上帝的祖父母已經因為它的魔力，因此必須建立 Juan 基金修建了廟。巴莫 · thanphra，tantayaporn 教師沒有大寫的打算租掃管笏昌放棄一切，已在大型、 多汁的外行來租崇拜崇拜的物件。大量的注意力因為人們不必旅行到很遠的地方。一周了巴莫 · thanphra，tantayaporn 教師前往掃管笏昌，以防止人們來到的崇拜神聖的物件都幾次在旅途中很難，但基金將生成新的佛寺和鬮，它被建議主教授蒂姆寺 c。神奇的迴圈。創建神。 thanphra 模組化套件普拉蘭老師本身因此，聯繫有關創建護身符和儀式的加冕，經驗豐富的供應商和灣 108 薩薩輸出類型從度量值的光是靠近眼睛和乳酪粉和汙物收集四個點憐憫 นีย 位址印度。主要鑾璞從祖父母像地球一樣埋 3。土壤 na 嬰兒床山腳下的樹木土壤鑾浦祖父母都用於土壤資本和寶塔的好措施。粘土和灰從香爐寺大象、 室利佛逝斷裂從山洞，他和他的七個白色，土壤，主要城市的粘土土壤檢查檢查雅掃管笏林法雅巨人，和灰從香和聖地和魔法礦石粉，從聖經 》 和這本書的遠古時代，保存為 อักข。指定字體，還有幾個古老的寺廟，金山寺，掃管笏老明星，sema 從青苔、 粉末、 凝膠、 能力。帕 Thep rumphung 和粉粉從舊的光芒。掃管笏運河帕鑾浦水七個祖父母以及從那來自寺大象，崇拜第一次外行一樣破碎。刪除所有的碎粉放入麻布、 巴莫 · thanphra、 教師，崇拜鑾 PHO 掃管笏 te 固定黃金 gnam 到 aratna 的佛統府覆蓋在春天，但他友好薩薩程式設計要跑到老遠的加冕儀式。它給準備好的椰子粉，給你充分的咒語和拉至掃管笏唐艾? |。佛統府要敬 Luang PHO 給 aratna 覆蓋在春天裡，但他友好薩薩程式設計要跑到老遠的加冕儀式。因此強化，他準備粉和蘆薈咒語的錢仍是一枚獎章和你的魔法護身符和粉末加入打造護身符和基金，建寺及佛鑄造。Khru 巴莫 · 帕來到寺裡的鐘聲我的邀請。有權的人神神耶和華總統 (鑾浦娜迦)。寺裡的鐘聲來澆注黃金和加冕薩薩輸出。鑾浦來從事這份工作和完成儀式，國王和肉粉，印刷的護身符列印輸出格式，像國王 David 薩薩成長。要分配的鑄造佛成本

結果 (英文) 2:

和尚漂亮 這本書“傳奇論壇莊”製作的關寺尤其是美妙的祖父佛像護身符的歷史。屈關神奇的護身符寺關神奇的是一種儀式輸出禧盛大準確的文本是專家出席儀式高呼幾個電話下旬鐘爺爺那加主持倒黃金和輸出。銀禧 我的祖父是一位教授蒂姆·屈海昌，教授，我會打電話給他的房子，他是教授，旋轉紅色上人率領唐堂兼教務長在玻璃測量內部佛祖Trrmtada博他崙府。笏蘇皖Wichai 還有一個巨大的Pattanakij教務長。拉姆殿門（職員生存）。洛坤府，教務長廣Wihartrrm 西王祠 洛坤府，教務長OPAS 你資質（牧師燈 運河水為七），教務長相當靜態Sophon（點擊教授。斯里蘭卡素拉蓬驅動集成的RAM），董裡，可愛的皇室化合物。寺噸治理藥箱市場。教會全省已建成以來的偉大盛大的父親是寺廟關法寶。損壞，必須重建。您教務長宗教狂喜谷提供了資金。租顯示屈海昌，一切帶來的骨肉許多貢獻和親屬租崇拜。公眾的注意力 你不必走很遠 唯一的運行星期天 教務長大喜公平的山谷。回程的佛像。人們崇拜在旅途中的想法數次神聖的對象是一個艱難的鬥爭，但資金將用於建設一個小教堂。而新的主要演員陣容還是多到寺廟法師添關法寶。建築本身達到教務長拉末你。有經驗的用戶界面來創建護身符和儀式輸出禧。和108種伊万 光之父 他是附近大溪。並收集灰塵和土壤退化不錯到位四堂在印度。從地面的泥土是他祖父的墓地，長滿樹木枯枝落葉在你腳下的大地。鑾寺地說，他的祖父曾經生活和佛塔。土壤和香灰佛像。從室利佛逝原料粘土打出來他的洞穴線和他的白色，土柱七，土壤加加林製藥寺林披耶，寺廟和保護區和礦物魔粉聖經留下的土壤和灰香巨頭。蘭和科伊書，拍攝的多次測量，流星，老，艾滋病凝膠粉和粉粉末眾神Rumphung老父親的光殿的青苔護欄的古代高棉寺廟的特點。運河七，其中包括他的祖父。從諸佛所採取的果斷破壞親友在初始發行。這一切都到來一起碾成粉末包裝袋。然後大喜教務長 你必須腳趾 黃金繼續邀請三統來坐在濃心靈儀式Puttha禧。不過年紀不容易走很遠。該產品的粉末和準備，你完全奉獻。和崇拜再見唐亞伊坎。佛統府 你有沒有支付 邀請來坐，用濃的頭腦儀式Puttha禧。不過年紀不容易走很遠。因此崇拜歌頌粉，這是一個安慰。然後父親付了獎牌和護身符和參與者的魔粉創造護身符和資金建造聖殿，並與主要演員。教務長大喜到寺廟鐘聲恭敬地邀請。尊者摩訶權利總裁（祖父那加），梵鐘的住持，總統澆黃金和輸出禧爺爺那加前往參加這項任務的儀式，並還提供了護身符粉Ⅲ型和平板電腦。像王Puttha贊。要分發的資金主要投

結果 (英文) 3:

的形象的美麗的照片,從這本書"的傳說,歷史的城市,庄"

建設美好的廟,特別是在鑾卜是衡量的美好
該裝置。 鑾卜的時刻來衡量,鼓舞,有很大的護身符咒作出正確的古代經文的同一攬子措施,以加入教師的儀式後的第一線,在多種措施的貝爾鑾卜納是總統的黃金和使護身符咒,鑾寶。 一個偉大的祖母張海寺的吳教師,他將衡量教師、旋轉的花園的衡量他們家的紅的教師的措施帶來的大會堂和你don教師帕khru檢查玻璃的測量,博他侖府佛即理查德·素旺的措施(教師)生存措施,花macrocarpus、發展、鎮思是,《帕khru aditheb bisalbutr的居住地點,以衡量西宮,那空思是,帕khru威廉·資格你(鑾por觀措施輕水運河七)、帕khru的靜態消除梭蓬pornchokchai(教師ค屈斯聲音的樓梯,壯省,梭蓬pornchokchai噸的措施。 ภ藥品的教區

壯省原因是曾祖父的鑾por觀的措施,因為ubosot美好舊有必要創造一個新的。 老帕rajsuddhinanamongkol ekkawat srimanta驚人勝利提供了公眾利益,因為它並不是要長途跋涉到太陽是空老帕rajsuddhinanamongkol ekkawat srimanta驚人勝利的旅行的笏張,和主演的主席是一個新的缺乏,更多的教師和特姆納,所以建議廟、奇妙創建了自己老帕rajsuddhinanamongkol、遠程控制是聯系的用戶經驗是要創造的裝置,使護身符咒從鑾por觀措施是根據設在靠近眼睛和收集的塵埃及污物,可惜摩托車可以吸納了四個分區的曾祖母的印第安土地從鑾卜的土壤,這種解決的土壤和地面盤的開始,在的棒土地和骨灰的香,措施的大象,土地的原始土地的斯裡蘭卡在脫離洞他要求和他白,土地的主要城市的七、檢查藥品的巨人在衡量披耶、土地和骨灰的香從廟和神聖的地方,精採的礦物、粉從《聖經》棕櫚葉、蘆薈書古董,這是保存作為一個字符是從一個老廟,多種測量、流星苔蘚的形狀,從一個老廟,發出的碳粉粉工程貼渡河的船和碳粉的舊從鑾por觀措施輕水運河七以及曾祖母鑾卜。 從破碎的大象,教導,消除在祭壇的第一個刪除所有的磨墨盒付諸表決,蒙