พระครูโสภิตวิริยากรณ์ หรือที่รู้จัก

พระครูโสภิตวิริยากรณ์ หรือที่รู้จัก และเรียกขานกันทั่วไปในนาม หลวงพ่ออิฎฐ์ วัดจุฬามณี จ.สมุทรสงคราม ท่านเป็นศิษย์เอกผู้สืบทอดสรรพวิชาการจากหลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี พระเกจิอาจารย์นามกระเดื่องในอดีต แห่งลุ่มน้ำแม่กลองนอกจากนี้หลวงพ่ออิฏฐ์ ก็ยังได้เคยศึกษาร่ำเรียนเพิ่มเติมจากพระเกจิชื่อดัง ผู้แก่กล้าพระเวทย์ วิทยาคมอีกหลายองค์อาทิ หลวงพ่อพรหม วัดขนอนเหนือ และหลวงพ่อเริ่ม วัดจุกกระเชอ เป็นต้น ด้วยเหตุนี้ จึงทำให้หลวงพ่ออิฎฐ์มีความรอบรู้เชี่ยวชาญทั้งในด้านพุทธเวท ไสยเวทวิทยาคมเป็นที่ยอมรับนับถือของสาธุชนทั่วไป ดังนั้นไม่ว่าจะมีพิธีพุทธาภิเษกครั้งสำคัญ ณ ที่ใดก็มักจะปรากฏนามหลวงพ่ออิฏฐ์ไ ด้ร่วมในพิธีนั่งปรกปลุกเสกด้วยเสมอ และจากการที่หลวงพ่ออิฏฐ์ รอบรู้เชี่ยวชาญในด้านคาถาอาคมอักขระเลขยันต์อย่าง เจนจบ ท่านจึงได้รับเกียรติประวัติ ให้เป็นผู้ลงจารยันต์ตระกรุดมหาจักรพรรตราธิราช ในแผ่นทองคำ ในพิธีจักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก ณ อุโบสถวัดพระศรีมหาธาตุวรวิหาร จ.พิษณุโลก เมื่อวันที่ 2- 3 พ.ค.2542 เพื่อถวายแด่องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในปี พ.ศ.2542 หลวงพ่ออิฏฐ์ ได้จัดสร้างพระกริ่ง เวฬุวัน , เหรียญมหาเทวบรมครู และเหรียญหล่อแม่นางกวัก ขึ้น ซึ่งก็ปรากฏว่าเป็นวัตถุมงคล ที่มีความนิยมเป็นที่เสาะแสวงหากันอย่างกว้าง ขวาง สำหรับในปี 2543 หลวงพ่ออิฎฐ์ได้ดำเนินการออกแบบจัดสร้าง เหรียญเทวบดี ขึ้นโดยมอบหมายให้กองกษาปณ์ กรมธนารักษ์เป็นผู้ผลิต นับเป็นเหรียญที่ผ่านการออกแบบอย่างชาญฉลาด มีความสวยงามความหมายลึกซึ้ง และเป็นมหามงคลอย่างยิ่ง คือด้านหน้าเหรียญเทวบดี ได้นำพระยันต์พระลักษณ์หน้าทองประทับไว้กึ่งกลางเหรียญ และล้อมรอบด้วย เศียรของมหาเทพผู้ยิ่งใหญ่ 9 พระองค์ ซึ่งแต่ละพระองค์มีรายละเอียดและความสำคัญดังนี้.-- พระอิศวร เทพเจ้าผู้สร้างโลก กายสีขาว มงกุฎน้ำเต้า ทรงตรีศูลเป็นเจ้าฟ้า พระอุมาภควดี เป็นพระมเหสี- พระพรหมธาตา เทพเจ้าแห่งพรหมวิหาร กายสีขาว 4 พักตร์ 8 กร มงกุฎน้ำเต้า 5 ยอด ทรงซ้อน ลูกประคำ คนโท คัมภีร์พระเวทย์ มีธนู- พระนารายณ์ เทพเจ้าผู้รักษาความดี กายสีดอกตะแบก มงกุฎเดินบน มงกุฎชัยห้ายอด ทรงตรี คฑาทอง จักร และสังข์- พระวิษณุ เทพเจ้าแห่งครูช่างทุกชนิด กายสีเขียว มงกุฎน้ำเต้าทรงลูกดิ่ง และฉาก- พระคเณศ เทพเจ้าแห่งศิลปะ และวรรณคดี กายสีสัมฤทธิ์ พระเศียรเป็นช้าง สี่กร มงกุฎน้ำเต้ามะเฟือง ทรงวชิระ มีงา ข้างเดียว กะโหลกใส่น้ำมนต์ มีเชือกบ่วงบาศก์- พระปัญจสีขร เทพเจ้าแห่งวิชาการดนตรี กายสีขาว หนึ่งหน้า สี่มือ มงกุฎน้ำเต้าสี่ยอด- พระประโคนธรรพ เทพคนธรรพ์ กายสีหงเสน หรือสีแดงเสน 1 หน้า 2 มือ มงกุฎน้ำเต้า มีวงทักษิณาวรรต ทั้งตัว- พระพิราพ อสูรเทพบุตร หัวโล้น (พิราพป่า) มีกายเป็นวงทักษิณาวรรต หรือกายม่วงแก่ หนึ่งพักตร์ สองกร สวมกระบังหน้าปากแสยะ ตาจระเข้ อาวุธหอกอยู่เชิงเขาอัคกรรณ มีสวนสำหรับเที่ยวเล่น ปลูกพวาทอง- พระฤาษี (พระพรตมุณี) พฤฒาจารย์แห่งสรรพวิทยาด้านหลังเหรียญเทวบดี ประทับไว้ด้วยพระยันต์มหาจักพรรตราธิราช ซึ่งนับเป็นพระยันต์ศักดิ์สิทธิ์ และมีพุทธานุภาพสุดประมาณมีความเป็นมาและรายละเอียดดังนี้พระยันต์มหาจักพรรตราธิราชนี้ต้นตำหรับเดิมประดิษฐานอยู่ ณ วัดประดู่โรงธรรม กรุงเก่าสมัยกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี ตามตำรากล่าวไว้ว่า พระพรหมมุนี อยู่วัดปากน้ำประสบ ได้ลงเป็นตะกรุดคำถวายสมเด็จพระนารายณ์มหาราชเจ้ามาแล้ว จนกระทั่งพระองค์ได้ครองเมืองลพบุรี สมเด็จพระนารายณ์มหาราชเป็นพระราชโอรสสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง เมื่อทรงได้เป็นพระเจ้าแผ่นดิน ได้พระตำรานี้มาจากมหาเถรเทียรราชวัดงู มาจากพระพิชัยวัดท่างูเห่ากับได้มาจากพระอาจารย์คงโหร และได้มาจากท่านอาจารย์ผู้วิเศษสืบๆ มาหาที่อุปมามิได้ ต่อมาภายหลังในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์นี้เคยได้มีการประกอบ พิธีลงยันต์ตะกรุดนี้ถวายสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 6 ซึ่งทรงให้มีกาลประกอบพิธีสร้างตะกรุดมหาจักรพรรตราธิราชอนึ่ง ในวันที่ 2 - 3 พ.ค. 2542 หลวงพ่ออิฏฐ์ ได้ลงยันต์ตะกรุดมหาจักรพรรตราธิราชในแผ่นทองคำ ในพิธีจักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก ณ อุโบสถ วัดศรีมหาธาตุวรวิหาร เพื่อถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว จากนั้นก็ได้เลิกลงแผ่นยันต์มหาจักรพร รตราธิราช และจัดสร้างเหรียญนี้ขึ้น โดยมีพระยันต์มหาจักรพรรตาธิราชอยู่ด้านหลังเหรียญ “ เทวบดีแทน ”พิธีประจุพุทธาคม เดี่ยวจากหลวงพ่ออิฎฐ์ ตลอดไตรมาส และยังนำเหรียญเทวบดีทั้งหมดเข้าร่วมในพิธีมหาพุทธาภิเษก พระพุทธชินราชจำลอง รุ่น ญส.ส. ณ พระวิหารหลวง วัดพระศรีมหาธาตุวรวิหาร จ.พิษณุโลก ในวันพฤหัสบดีที่ 23 พฤศจิกายน 2543 อีกครั้งหนึ่ง นับเป็นเหรียญที่ควรค่าแก่การบูชาสักการะ เพื่อความเป็นสิริมงคลอย่างที่สุด เพราะนอกจากจะมีความสวยงามในด้านการพิมพ์ ซึ่งในตัวเหรียญล้วนแล้วแต่เป็นมหาเทพผู้ทรงอิทธิฤทธิ์บุญฤทธิ์ ส่วนในด้านการประจุพุทธาคมก็กระทำกันอย่างเพียบพร้อมสมบูรณ์
ราคา1500บาท ส่งฟรีคับ

結果 (繁體中文) 1:

พระครูโสภิตวิริยากรณ์ หรือที่รู้จัก และเรียกขานกันทั่วไปในนาม หลวงพ่ออิฎฐ์ วัดจุฬามณี จ.สมุทรสงคราม ท่านเป็นศิษย์เอกผู้สืบทอดสรรพวิชาการจากหลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี พระเกจิอาจารย์นามกระเดื่องในอดีต แห่งลุ่มน้ำแม่กลองนอกจากนี้หลวงพ่ออิฏฐ์ ก็ยังได้เคยศึกษาร่ำเรียนเพิ่มเติมจากพระเกจิชื่อดัง ผู้แก่กล้าพระเวทย์ วิทยาคมอีกหลายองค์อาทิ หลวงพ่อพรหม วัดขนอนเหนือ และหลวงพ่อเริ่ม วัดจุกกระเชอ เป็นต้น ด้วยเหตุนี้ จึงทำให้หลวงพ่ออิฎฐ์มีความรอบรู้เชี่ยวชาญทั้งในด้านพุทธเวท ไสยเวทวิทยาคมเป็นที่ยอมรับนับถือของสาธุชนทั่วไป ดังนั้นไม่ว่าจะมีพิธีพุทธาภิเษกครั้งสำคัญ ณ ที่ใดก็มักจะปรากฏนามหลวงพ่ออิฏฐ์ไ ด้ร่วมในพิธีนั่งปรกปลุกเสกด้วยเสมอ และจากการที่หลวงพ่ออิฏฐ์ รอบรู้เชี่ยวชาญในด้านคาถาอาคมอักขระเลขยันต์อย่าง เจนจบ ท่านจึงได้รับเกียรติประวัติ ให้เป็นผู้ลงจารยันต์ตระกรุดมหาจักรพรรตราธิราช ในแผ่นทองคำ ในพิธีจักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก ณ อุโบสถวัดพระศรีมหาธาตุวรวิหาร จ.พิษณุโลก เมื่อวันที่ 2- 3 พ.ค.2542 เพื่อถวายแด่องค์พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวในปี พ.ศ.2542 หลวงพ่ออิฏฐ์ ได้จัดสร้างพระกริ่ง เวฬุวัน , เหรียญมหาเทวบรมครู และเหรียญหล่อแม่นางกวัก ขึ้น ซึ่งก็ปรากฏว่าเป็นวัตถุมงคล ที่มีความนิยมเป็นที่เสาะแสวงหากันอย่างกว้าง ขวาง สำหรับในปี 2543 หลวงพ่ออิฎฐ์ได้ดำเนินการออกแบบจัดสร้าง เหรียญเทวบดี ขึ้นโดยมอบหมายให้กองกษาปณ์ กรมธนารักษ์เป็นผู้ผลิต นับเป็นเหรียญที่ผ่านการออกแบบอย่างชาญฉลาด มีความสวยงามความหมายลึกซึ้ง และเป็นมหามงคลอย่างยิ่ง คือด้านหน้าเหรียญเทวบดี ได้นำพระยันต์พระลักษณ์หน้าทองประทับไว้กึ่งกลางเหรียญ และล้อมรอบด้วย เศียรของมหาเทพผู้ยิ่งใหญ่ 9 พระองค์ ซึ่งแต่ละพระองค์มีรายละเอียดและความสำคัญดังนี้.-- พระอิศวร เทพเจ้าผู้สร้างโลก กายสีขาว มงกุฎน้ำเต้า ทรงตรีศูลเป็นเจ้าฟ้า พระอุมาภควดี เป็นพระมเหสี- พระพรหมธาตา เทพเจ้าแห่งพรหมวิหาร กายสีขาว 4 พักตร์ 8 กร มงกุฎน้ำเต้า 5 ยอด ทรงซ้อน ลูกประคำ คนโท คัมภีร์พระเวทย์ มีธนู- พระนารายณ์ เทพเจ้าผู้รักษาความดี กายสีดอกตะแบก มงกุฎเดินบน มงกุฎชัยห้ายอด ทรงตรี คฑาทอง จักร และสังข์- พระวิษณุ เทพเจ้าแห่งครูช่างทุกชนิด กายสีเขียว มงกุฎน้ำเต้าทรงลูกดิ่ง และฉาก- พระคเณศ เทพเจ้าแห่งศิลปะ และวรรณคดี กายสีสัมฤทธิ์ พระเศียรเป็นช้าง สี่กร มงกุฎน้ำเต้ามะเฟือง ทรงวชิระ มีงา ข้างเดียว กะโหลกใส่น้ำมนต์ มีเชือกบ่วงบาศก์- พระปัญจสีขร เทพเจ้าแห่งวิชาการดนตรี กายสีขาว หนึ่งหน้า สี่มือ มงกุฎน้ำเต้าสี่ยอด- พระประโคนธรรพ เทพคนธรรพ์ กายสีหงเสน หรือสีแดงเสน 1 หน้า 2 มือ มงกุฎน้ำเต้า มีวงทักษิณาวรรต ทั้งตัว- พระพิราพ อสูรเทพบุตร หัวโล้น (พิราพป่า) มีกายเป็นวงทักษิณาวรรต หรือกายม่วงแก่ หนึ่งพักตร์ สองกร สวมกระบังหน้าปากแสยะ ตาจระเข้ อาวุธหอกอยู่เชิงเขาอัคกรรณ มีสวนสำหรับเที่ยวเล่น ปลูกพวาทอง- พระฤาษี (พระพรตมุณี) พฤฒาจารย์แห่งสรรพวิทยาด้านหลังเหรียญเทวบดี ประทับไว้ด้วยพระยันต์มหาจักพรรตราธิราช ซึ่งนับเป็นพระยันต์ศักดิ์สิทธิ์ และมีพุทธานุภาพสุดประมาณมีความเป็นมาและรายละเอียดดังนี้พระยันต์มหาจักพรรตราธิราชนี้ต้นตำหรับเดิมประดิษฐานอยู่ ณ วัดประดู่โรงธรรม กรุงเก่าสมัยกรุงศรีอยุธยาเป็นราชธานี ตามตำรากล่าวไว้ว่า พระพรหมมุนี อยู่วัดปากน้ำประสบ ได้ลงเป็นตะกรุดคำถวายสมเด็จพระนารายณ์มหาราชเจ้ามาแล้ว จนกระทั่งพระองค์ได้ครองเมืองลพบุรี สมเด็จพระนารายณ์มหาราชเป็นพระราชโอรสสมเด็จพระเจ้าปราสาททอง เมื่อทรงได้เป็นพระเจ้าแผ่นดิน ได้พระตำรานี้มาจากมหาเถรเทียรราชวัดงู มาจากพระพิชัยวัดท่างูเห่ากับได้มาจากพระอาจารย์คงโหร และได้มาจากท่านอาจารย์ผู้วิเศษสืบๆ มาหาที่อุปมามิได้ ต่อมาภายหลังในสมัยกรุงรัตนโกสินทร์นี้เคยได้มีการประกอบ พิธีลงยันต์ตะกรุดนี้ถวายสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ 6 ซึ่งทรงให้มีกาลประกอบพิธีสร้างตะกรุดมหาจักรพรรตราธิราชอนึ่ง ในวันที่ 2 - 3 พ.ค. 2542 หลวงพ่ออิฏฐ์ ได้ลงยันต์ตะกรุดมหาจักรพรรตราธิราชในแผ่นทองคำ ในพิธีจักรพรรดิมหาพุทธาภิเษก ณ อุโบสถ วัดศรีมหาธาตุวรวิหาร เพื่อถวายพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว จากนั้นก็ได้เลิกลงแผ่นยันต์มหาจักรพร รตราธิราช และจัดสร้างเหรียญนี้ขึ้น โดยมีพระยันต์มหาจักรพรรตาธิราชอยู่ด้านหลังเหรียญ “ เทวบดีแทน ”พิธีประจุพุทธาคม เดี่ยวจากหลวงพ่ออิฎฐ์ ตลอดไตรมาส และยังนำเหรียญเทวบดีทั้งหมดเข้าร่วมในพิธีมหาพุทธาภิเษก พระพุทธชินราชจำลอง รุ่น ญส.ส. ณ พระวิหารหลวง วัดพระศรีมหาธาตุวรวิหาร จ.พิษณุโลก ในวันพฤหัสบดีที่ 23 พฤศจิกายน 2543 อีกครั้งหนึ่ง นับเป็นเหรียญที่ควรค่าแก่การบูชาสักการะ เพื่อความเป็นสิริมงคลอย่างที่สุด เพราะนอกจากจะมีความสวยงามในด้านการพิมพ์ ซึ่งในตัวเหรียญล้วนแล้วแต่เป็นมหาเทพผู้ทรงอิทธิฤทธิ์บุญฤทธิ์ ส่วนในด้านการประจุพุทธาคมก็กระทำกันอย่างเพียบพร้อมสมบูรณ์1500 泰銖。那麼一點點自由

結果 (繁體中文) 2:

教務長推翻了瑞士的預測條件。阿卡 而作為父親的存在切特測量Chulamani全省夜功府的樣式化俗稱。他是一個學生誰從父親那裡繼承所有的學術專業是著名的和尚Chulamani過去。湄至Klong河切特的規則的牧師。它也被從研究中了解到，專家們說。法術的嚴峻考驗 許多認知科學，如梵天寺牧師和牧師開始收費了竹籤等。出於這個原因，牧師的存在切特知識淵博的專業知識，佛教法寶。神秘，巫術是一種普遍認可的教徒。因此，無論儀式將在任何重大禧輸出，它往往表現為牧師切特定律一樣。曾參加高呼儀式上，總是坐在一起集中頭腦。和父親的規則洋房。意識到深諳他獲得榮譽的黑魔法神秘人物。下到電線陳炎帝集團MAHAJAK的黃金產量在皇帝的禧在寺廟佛寺斯里蘭卡彭世洛王室印章。月2日-2542年5月3日提出。國王在2542的輝煌，牧師切特的規則創造了Weluwan戒指，硬幣的最高神的老師。母親和硬幣鑄造Nagkwank這似乎是一個神聖的對象。誰的人氣被廣泛尋求對2543老爺子的洋房都進行了設計，施工倒入硬幣通過授予皇家造幣廠提高。財政部的監製 由於通過智能設計的硬幣。一個美麗的深層含義 和一個特別吉祥 院長在前面金牌的艱辛 他的出現帶來了護符金牌印在中間。被包圍 偉大的能指，他詳細介紹他的第九和重要性的頭-濕婆，誰創造了世界的冬瓜三叉戟王儲的神是一艘船烏瑪Pcwdi -梵天，阿薩巴斯卡眼中的神。前8懷特的四項基本原則美德冠的五大葫蘆隱藏念珠投手聖經法術有一個蝴蝶結-毗濕奴，癒合善良之神。天空花冠Tabak機構繼續皇冠完成他的本科五大金杖機和海螺-毗濕奴，各類教師冠葫蘆綠色體形並檢測現場的神-智慧，藝術和文學，青銅人體彩繪之神。冠大象的頭，四醋栗葫蘆形，芝麻Wachira單側顱把聖水。一根繩子絞索立方-五項全能白學術音樂之神，車身同色的前四冠葫蘆前四名-在Praocntrrp神仙幹達婆車身顏色紅線或紅線1 2頁上的冠葫蘆帶Thaksinawat兩個- 。光頭天使惡魔主銷模（真菌的暴投），還有一個帶Thaksinawat。全身發紫一隻手臂或兩個戴著面罩的嘴鬼臉Tahraekg武器的派克阿卡德耳山麓前。花園玩耍，長大了黃金-隱士（福穆加貝NEE），教授美元神聖的智慧背後的院長。加蓋禦璽皇帝的護身符。這是神聖的護身符 和Puttha最佳影片和大約繼皇帝禦封的原裝正品奉祀在Wat榮都護身符細節有道理的。古都大城府的時代。根據教科書，說梵天寺釋迦牟尼河口受到影響。正在進入Narai國王你的產品呢。直到佔領了市中心 Narai國王偉大的兒子，Prasat Thong國王。當他是一個國王 這個配方來自於僧團不可避免地王蛇。從桑達眼鏡蛇寺廟來法師的占星家。和魔術大師不斷。喻也不 後來在哥欣時期，這已經加劇。符籙儀式致力於讓這個王朝國王拉瑪6，這創造了一個緊張的儀式MAHAJAK越來越烙上了王室會議2-3 2542年5月的，牧師切特的律師進入一個護身符。 MAHAJAK與黃金的禦封。在啟動儀式上皇帝的輸出禧寺寺瑪哈泰。為了紀念國王 然後，他打破了到MAHAJAK炎帝璽，並創造了這個獎項。獎牌“，而不是恨混血”的背後聖炎帝MAHAJAK皇家眼睛被指控Pudtakhom。單牧師切特的存在整個季度，也導致了金牌倒混血兒所有出席儀式的輸出禧。佛仿真模型Ys.s.大禮堂在笏瑪哈泰寺，彭世洛，上週四，2543年11月23日，再次。硬幣是值得的崇拜。最終的命運。因為它是美麗的印花。在硬幣都是泰坦，誰超自然的真誠。充電Pudtakhom部分做全面完成
1500 THB免費在這裡。

結果 (繁體中文) 3:

《帕khruโ泰國人的姓名或名稱或為人所知,並要求對鑾por觀อ舍利塔的措施。沙沒頌堪你作為一個弟子。 船長一個功能齊全的繼承者論壇從鑾por觀由於舍利塔的一攬子措施的教師,在過去的一個使用迫擊炮的湄空鑾por觀也อ還研究研究更多資料的著名的軟件包。再次wittayakom幾如鑾por觀蓬措施B以上的橫向和鑾por觀開始量度奶頭,提高的結果,等等,鑾por觀อ與知識的專門知識,這兩個佛教巫術”的消失甚為可憐wittayakom承認和尊重的棄兒的一般他們經常出現的鑾por觀的儀式อ拔起坐的部分,從鑾por觀อ知識淵博的專家在神的字寫cabalistic簡完,所以你會收到一章在黃金的開幕儀式在大帝護身符咒作出在教會的瓦帕斯chinarat你。彭世洛當天2 3,1999年提供耶和華,國王陛下在1999年,鑾寶อ已形成了獨特鈴印度,另一面是很大的一個教師和獎章主演的陷阱,斯洛伐克,也出現的吉祥的對象,有最受歡迎的寬度為一個穿透力,在2000年。 鑾por觀อ已旨在創造一個硬幣的,財政部是制造商的點票的硬幣,通過一個智能設計是一個漂亮的吉祥深層意義,是從經濟方面的良好的書面提出的書面cabalistic的金印頁的獎牌的中心。在頭的偉大的9,其中每一個有一個詳細和重要如下。———帕isuan神創造了世界白機構的官方與水渠道和三叉戟標志是已故的女兒,妻子ภ是一個良好的祝福,ห神的梵白機構之前的4,8的官方的水牆5總,輪候,有一個箭頭-納勞伊神的保持最佳的身體顏色花、官方走在完成了官方的五個安理會和黃金ค和海螺-維什努的神的老師是所有類型的綠色的官方出口與水的直線球和現場-ganesha和文學,一個銅,頭一頭大象的第四,官方的水牆-轉移齒輪、王子有芝麻王儲還一邊的頭骨和進入聖水的纜索的立方體-B的顏色配置文件。該項神的論壇,音樂白機構與一個四頁手根的司法系統和感謝,該機構顏色鬆ห或紅,1第2頁,官方的水的出路是在一個順時針方向的-的一個惡棍eggatun懷疑的剃頭(一名現任王子的森林)的一個圈的機構,在一個順時針方向或該機構的一塊紫一塊的兩面,鱷魚眼武器矛的山麓小丘的耳朵的花園,一個訪問發揮增長、金-隱士(的祝福。 ม)พ背後的科學的金牌,這標志著cabalistic寫的內容的Maha國王的神聖suriyan,這是在笏thab戲院和舊首都的泰國大城的資本,這本書說,聖人之道笏paknam已降到了吧,Word告訴國王成相大你,直到你韓元的城市當他是王。 從這一偉大的食譜小冊子佛教เ他蛇神殿的披猜從“眼鏡蛇”的措施與來自教師將甜Basil葉和來自一個魔術師的查詢,以找到的比喻不的儀式,suriyan,下降至這樣告訴國王Rama6,其中他從未儀式,創造一個活動的內容的宇宙中之王,天2-3。C.1999鑾por觀อ至suriyan。 該小組的宇宙的內容,國王的黃金在開幕禮上大帝護身符咒作出在笏phrakaeo屈斯屈mahathat你向國王陛下,然後禁用cabalistic寫的內容的宇宙中之王的書面cabalistic是宇宙的皇帝,是在一個硬幣。 他說:「第一章。」的儀式相收取單一整從鑾por觀อ全季和獎章。 第一章的所有良好參加開幕式的偉大使護身符咒帕模擬模型J。(a)在廟公路。 The Temple of笏mahathat你。彭世洛府23日、十一月,2000。 再一次算作一個硬幣,應由崇拜的神壇的繁榮,因為它是最美麗的不僅僅在打印。在佛教收取Sharp沒有一個完整
1500株。 免費送貨聯接器